أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٣٨ - باب السين
(ج) سُخُبُ قال «و في اعْنَاق اكثرِهم سِخابُ».
(وجدتك وارث السِخَابِ)
اي: كالصبيّ لا علم لهُ.
السَخْبَر
كجعفر: شجرٌ يشبه الاذخر و (ركِبَ فلانٌ (السَخْبَر) غدَر.
سخت
اسْخَاتَّ الجرحُ اسْخِيتَاتاً: سكن ورمهُ جوهريّ.
(السَخْت)
الشديد قال أبو الحسن اللحيانيُّ يقال هذا حرٌّ سَخْتٌ قال: و هو معروفٌ في كلام العرب و هم رُبَّما استعملوا بعض كلام العجم كما قالوا للمِسح بَلاَس (صحاح).
(السُخْت)
ما يخرج من بطون ذوات الحافر و في الصحاح «ما يخرج من بطون ذوات الخفّ قبل ان تأْكل».
(السِخْتِيان)
بالكسر و يفتح: جلد الماعز اذا دُبغ فارسيٌّ معرَّب.
(السِخْتيت)
السويق القليل الدسم (كالسِحْتيت) بالحاءِ المهملة و - الغبار الشديد الارتفاع و - الدقيق الحُوَّارَى و - الشديد يقال «كذب سِخْتيت».
(السَخِيت)
الشديد يقال شيءٌ سَخِيتٌ اي: شديد.
(المَسْخُوت)
الاملس «خرق مَسْخوت».
سخج
السَخَاوِج: الارضُ التي لا اعلام بها و لا ماءٌ و هو مفردٌ بصيغة الجمع (ق) [(ت) و ضبطه عندنا بالخاء المعجمة و الواو و وُجد في بعض النسخ بالحاء المهملة و الواو من سَحَجَت الريح الارض اذا قشرتها].
سَخَّت
الجرادةُ (ن) سَخّاً: غرزت ذنبها في الارض و - في الحفر و السير: امعن.
(السَخَاخ)
بالفتح: الارض الليّنة الحُرَّة.
(السُخُّ)
نحو أربعة و عشرين رطلاً فارسيٌّ.
(السَخَّاءُ)
من الارض: الرَخَّاءُ (ج) سَخَاخي اصلهُ سخاخيء فابدلت الهمزة ياءً ثم ادغِمَت.
سخسخ
السَخَاسخ: الارض الليّنة الحُرَّة مفردٌ بصيغة الجمع (ق) [(ل) استعملها القطامي جمع سخاخ].
سخد
سُخِّدَ ورقُ الشجر بصيغة المجهول: نَدِي و ركب بعضهُ بعضاً.
(السَخْد)
كصَعْب: الحارُّ.
(السُخْد)
بالضمّ: ماءٌ اصفر غليظ يخرج مع الولد و - اصفرارٌ مع ورمٍ في الوجه و في الحديث «فيُصبح و كاَنَّ السُخدَ على وجههِ».
(السَخْوَد)
الناعم يقال «شبابٌ سَخْوَدٌ» اي: ناعمٌ.
(المُسَخَّد)
الخاثر النفس و - المصفرُّ الثقيل المورَّم يقال اصبح فلانٌ مُسَخَّداً و مُسْخَداً بفتح الخاء و كسرها.
سَخدد
رجلٌ سُخْدُود اي: حديد.
سَخرَت
السفينةُ (ع) سَخْراً: اطاعت و جرت و طاب لها السير فهي (سَاخِرَة) (ج) سَوَاخِر و - فلاناً سِخْرِيّاً و سُخْرِيّاً: كلَّفهُ ما لا يريدهُ و قهرهُ زيدت ياءُ النسب في المصدر للمبالغة كخصوص و خصوصيَّة.
(سَخِرَ)
(ل) منهُ و - بهِ سَخْراً و سَخَراً و سُخْراً و سُخُراً و سُخْرَةً و مَسْخَراً: هزِئ بهِ و منع الفرّاء سخرتُ بهِ و قال الجوهريّ «حكى أبو زيدٍ سخرتُ بهِ اردا