أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٠ - باب الخاء
(الخَتَن)
محرَّكةً: كل مَن كان من قِبَل المراَة مثل الاب و الاخ و هم (الاَخْتَان) هكذا عند العرب و اما عند العامَّة فَخَتَن الرجل زوج ابنتهِ.
(الخَتَنَة)
مؤنث الخَتَن و - امّ الزوجة و اصل المعنى في هذه المادة القطع.
خَتَا
الرجلُ (ن) يَخْتُو خَتْواً (واويّ): انكسر من حزنٍ او فزعٍ او مرضٍ فتخشَّع و - الثوبَ: فتل هدبَهُ و - فلاناً: كفَّهُ عن الامر.
(اخْتَى)
متَاعَهُ اخْتَاءً: باعهُ كسراً ثوباً ثوباً.
(اخْتَتَى)
الرجلُ اخْتِتَاءً: انكسر من حزنٍ او فزعٍ او مرضٍ فتخشَّع.
(المَخْتُوّ)
الثوب المفتول الهُدْب.
(المُخْتَتِي)
الشيء الناقص.
ختي
اخْتَتَى (ياءِيّ): تغيَّر لونُهُ من مخَافة سلطان و نحوها.
(الخَاتِيَة)
العقاب.
خثث
خَثَّثَ الشيءَ: جمعَهُ و رمَّهُ.
(اخْتَثَّ)
احتشم.
(الخُثّ)
بالضمّ: غُثاءُ السيل اذا خَلَفَهُ و نضب عنهُ حتى يجفّ و - طُحلَب يبس و قدم عهدهُ.
(الخَثَّة و الخُثَّة)
قبضةٌ من كسار العيدان تُقتبس بها النار و (الخُثَّة) البعرة الليّنة و - طحين يُعجن ببعرٍ او رَوْثٍ ثم تطلَى بهِ اخلاف الناقة لئَلاَّ يؤْلمها الصرار.
خَثَرَ
اللَبَنُ (ن) خَثْراً و خُثُوراً و خَثَرَاناً: ثخن و اشتدَّ فهو (خَاثر و هي خَاثِرَة) و يقال فيهِ ايضاً «خثِرَ كعَلِمَ و خثُر كَقَرُب» و - نفسُهُ (ض) خَثْراً: غَثت و اختلطت.
(خَثِرَ)
الرجلُ في الحيّ: اقام فلم يبرح.
(خَثَّرَ اللَبَنَ)
و اخْثَرَهُ: اغْلَظَهُ.
(اخْثَرَ)
الزَبَدَ: تركَهُ خَاثِراً و ذلك اذا لم يُذِبْهُ و في المَثَل «ما يَدرِي ا يُخْْثِر ام يُذِيبُ» يُضرَب للمتحير المتردّد.
(تَخَثَّرَ)
اللَبَنُ: ثخن و اشتدَّ.
(اسْتَيْقَظَ فلان خاثِرَ النفسِ)
أي: ثقيلها غير طيِّب و لا نشيط.
(اجِدُني خَاثِراً مُتَكسّراً)
أي: فاتراً.
(الخَاثِرَة)
ايضاً: الجماعة يقال «راَيتُ خَاثِرَةً من الناس» أي: جماعةً.
(الخُثَار)
بالضمّ: ما يبقى على المائِدة.
(الخُثَارَة)
بالضم: بقيَّة الشيء و - ما بقي من غليظ اللبن يقال «ذهب صفوهُ و بَقِيت خُثَارتهُ».
(قوم خُثَرَاء الاَنْفُس)
و خَثْرَى الاَنْفس أي: مختلطون.
خَثْرَم
الخُثَارِم: الرجل المتطيّر تقول «امضي في ذلك الطريق اذا صدَّ عنهُ الخُثَارمُ» و - الغليظ الشَفَة و - رجل.
(الخَثْرَمَة)
الخُرق في العمل و بالكسر: الحِثْرِمة بالحاء.
خثعم
تَخَثْعَمَ: تلطَّخ بالدم.
(الخَثْعَم)
كجَعْفَر، و المُخَثْعَم بفتح العين: الاَسد.
(الخَثْعَمَة)
ان يجتمع القوم فيذبحوا ثمَّ يأْكلوا ثمَّ يجمعوا الدم فيخلطوا فيهِ الطيب فيغمسوا ايديهم فيهِ و يتعاهدوا ان لا يتخاذلوا.
(عَنْز خَثْعَمَة)
حمراء و لا يقال للنعجة.
(رجل مُخَثْعَم الوجهِ)
مُكَلْثَمهُ.