المكان الحَزْن و قيل انما يذكر مع بلقع على وجه الاتباع و لا يُفرَد يقال مكانٌ‌ بَلْقعٌ‌ سَلْقَعٌ‌ و امكنةٌ‌ بلاَقع سلاَقِع اي: قفرٌ لا شيءَ بها و لا يقال سلقع و سلاقع فقط‌ و - الظليم.

(السلنْقاع)

البرق اذا استطار في الغيم و - الحصى حميت عليهِ‌ الشمس.

(السَلَقْلَقة)

الصخَّابة.

السَلْقَم:

الاسد و - البعير الشديد الفكّ‌ و الطويل الانف (ق) [(ت)... من الرجال].

(السُلاَقِم)

الاسد.

(السَلْقَمة)

الريبة و - الصلقمة بالصاد.

(السِلْقامة)

الذئْبة و في اللسان «السِلْقِمة بالكسر الذئْبة».

سَلَكَ‌

المكانَ‌ (ن) سَلْكاً و سُلُوكاً: دخل فيهِ‌ و كذا سلك الطريقَ‌ اي: دخلهُ‌ و سار فيهِ‌ متَّبعاً اياهُ‌ فهو (سَالِكٌ‌) و - الشيءَ في الشيءِ: ادخلهُ‌ فيهِ‌ كما تُسلَك اليد في الجيب و الخيط‌ في الابرة و في القرآن «سَلَكْنٰاهُ‌ فِي قُلُوبِ‌ الْمُجْرِمِينَ‌» و سلَك فلاناً المكانَ‌ و اسلكهُ‌ فيهِ‌:

ادخلهُ‌.

(اسْلَكَهُ‌)

المكانَ‌ و - فيهِ‌ و - عليهِ‌: ادخلهُ‌ فيهِ‌ «اللّهُ‌ يُسْلِك الكفَّار في جهنَّم».

(انْسَلَكَ‌)

في الشيء: دخل فيهِ‌ و منهُ‌ قول زُهَير «و اقدر بذرعك و انظر اين تنسلكُ‌».

(السِلْك)

بالكسر: الخيط‌ يُنظَم فيهِ‌ الخرز و هو مأْخوذٌ من السلوك بمعنى الدخول و في الكلّيات «السِلْك اخصُّ‌ من الخيط‌» و اعمُّ‌ من السمْط‌ لان الخيط‌ كما يُطلَق على ما يُنظَم فيهِ‌ اللؤْلؤُ و غيرهُ‌ كذلك يُطلَق على ما يُخاط‌ بهِ‌ الثوب و السلك مخصوصٌ‌ بالاول و السمط‌ خيط‌ ما دام فيهِ‌ الجوهر و تقول للخيط‌ من القطن سلك و اذا كان من صوفٍ‌ فهو نِصاحٌ‌ (ج) سُلُوك و اسْلاَك و ربما استعمل لما يُنظَم فيهِ‌ الدرُّ كالسمط‌.

(هذا كلامٌ‌ دَقِيق السِلْك)

اي: خفيّ‌.

(السلْك)

ايضاً: اوَّل ما تتفطَّر بهِ‌ الناقة ثم بعدهُ‌ اللبَاء.

(السُلَك)

كصُرَد: فرخ القطا او الحَجَل و هي (سُلكة و سِلْكانة) و الاخيرة قليلة (ج) سِلْكان.

(السُلْكَى)

بالضمّ‌: الطعنة المستقيمة تلقاءَ الوجه يقال «طعنهُ‌ سُلْكَى و مَخْلُوجةً‌» و المخلوجة التي في جانب.

(امرهم سُلْكى)

على طريقة واحدةٍ‌.

(الراي مَخْلُوجةٌ‌ و ليس بِسُلْكى)

اي: ليس بمستقيم.

(اجْمَعُوا بقتلي سُلْكَى ليس فيها تنازُع)

اراد عزيمة قوية لا تنازع فيها.

(السِلْكة)

بالكسر: الخيط‌ يخاط‌ بهِ‌ (ج) سِلَك و جمع الجمع اسْلاَك و سُلوك.

(السَلَكُوت)

طائِرٌ.

(سُلَيْك)

مصغَّراً: رجلٌ‌ من صعاليك العرب و لصوصهم و محاضيرهم قيل كان يطلب الخيل