أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٣٢ - باب السين
السِحر في الفاظهِ و لحاظهِو الخمرُ في وجناتهِ و رُضَابهِ فهو (سَاحِر) (ج) سَحرَة و سَحَّار و سَاحِرُون يقال «عين سَاحرة و لهم عُيُون سواحر» و يقال «ارض ساحرة السراب» و يقال السحر اخراج الشيء في احسن معارضهِ حتى يفتن و لذلك قيل للرائق المُعجِب هو السحر الحلال و يقال سحرت الفضَّة اذا طليتها بالذهب و قيل السحر و التمويه يجريان مجرىً واحداً و - المطرُ الطينَ و الترابَ سَحْراً: افسَدَهُ فلم يصلح للعمل و - فلاناً: اصاب سحرهُ فهو (مَسْحُور و سَحِير).
(سَحِرَ)
(ل) سَحْراً: بكَّر و - انقطع سَحْرهُ من جذبهِ بالدلو فهو (سَحِر و سَحِير).
(سَحَّرهُ)
عمل لهُ السحر و في الاساس «سحرهُ مرةً بعد اخرى حتى تخيَّل لهُ عقلهُ» يقال «انهُ لمسَحَّر» و - فلاناً: اعطاهُ السَحُور أو اطعمهُ السَحُور و - غذّاهُ و علّلهُ.
(اسْحَرَ)
القومُ: صاروا في السحر و - خرجوا في السحر.
(تَسَحَّرَ)
أكل السَحُور.
(اسْتَحَرَ)
الديكُ: صاح في السحر و منهُ قول امرئ القيس:
«اذا غرَّد الطائرُ المُسْتَحِر» و - القومُ: خرجوا في السحر و - صاروا فيهِ.
(السَاحِر)
ايضاً: العالِم.
(السِحَار)
بالكسر: بقلةٌ تسمن المواشي.
(السُحَارة)
بالضمّ: الرئة كالسحر و - ما يقتلعهُ القصَّاب من الرئَة و الحلقوم.
(السَحَّار)
كشدَّاد: الساحر و في القرآن «يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحّٰارٍ عَلِيمٍ».
(السَحَّارة)
ايضاً: لعبة تلعبها الصبيان فيها خيط يخرج من جانب على لون و من جانبٍ على لونٍ قيل لها ذلك لانها تشبه السحر.
(السَحْر)
و السَحَر و السُحْر: الرِئَة (ج) سُحُور و اسْحَار يقال «كل ذي سَحْرٍ يتنفَّس» اي: كل ذي رِئَة و - أثر دَبَرة البعير و (انقطع منهُ سَحْرِي) يئست منهُ و (المقطَّعة السُحُور و المقطَّعة الاَسْحَار) الارنب و في المتاَخرين من يقول المقطِّعة بكسر الطاء.
(السَحَر)
محركةً: قُبَيْل الصبح و قيل هو السدس الآخر و هما سحران.
(السَحَر الاعلى)
قبل انصداع الفجر و (الآخر) عند انصداعهِ «لقيتهُ باعلى سَحَرين و باعلى السحَرين».
(السَحَر)
ايضاً: البياض يعلو السواد (ق) (ت) [(ل) السَحْر بفتح فسكون. و هو خطأ و الصواب السَحَر محركة] و - طرف كل شيءٍ يقال «بلغ سَحَر الارض و اسْحَارَها» اي: اطرافها و اواخرها استعارةً من اسحار الليالي (ج) اسْحار و (لقيتهُ سَحَرَيا هذا) معرفة تريد بهِ سحَر ليلتك ممنوعاً من الصرف بشبه العلمية و العدل و عدلهُ عن (السَحَر) باَل و تقول «سيرَ على فرسِك سَحَر يا فتى» فلا ترفعهُ لانهُ ظرف غير متصرف فلا يقع نائِباً عن الفاعل و ان ترد بهِ سحر يوم بعينهِ صرفتهُ كقول القرآن «إِلاّٰ آلَ لُوطٍ نَجَّيْنٰاهُمْ بِسَحَرٍ».
(السِحْر)
بالكسر: الاُخذة و كل ما لطف ماخذهُ و دقَّ