أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٦٦ - باب الزاي
و جعلهُ من بالهِ و منهُ «ازدهرْ بهذا فانَّ لهُ شاناً» اي:
احتفظ بهِ و لا تضيعهُ و - بصاحبهِ: امرهُ ان يجدَّ في ما امرهُ بهِ.
(ازْهَرَّ)
النباتُ و ازْهَارَّ ازْهِيرَاراً: نوَّر.
(الزَاهِر)
الحسن من النبات و - المشرق من الوان الرجال.
(احْمَر زَاهِر)
شديد الحمرة.
(الزَاهِريَّة)
التَبَخْتُر يقال «هو يمشي الزَاهِرِيَّة» اي:
متبختراً.
(الزَهْر)
و يُحرَّك: نور كل نباتٍ الواحدة (زَهْرَة و زَهَرة) (ج) ازْهَار و (جج) ازَاهِر يقال «كانَّ زَهْر النجوم زُهْرُ النجوم».
(الزِهْر)
بالكسر: الوطر يقال «قضيت منهُ زِهْرِي» اي:
وطري.
(الزُهَر)
بضمّ ففتح: ثلاث ليالٍ من اول الشهر كالغُرَر.
(الزَهْرَاءُ)
المراَة المشرقة الوجه و - البقرةُ الوحشيَّةُ و (فاطمة الزَهْرَاء) زوجة الامام عليّ.
(الزَهْرَاوَان)
من سُوَر القرآن: سورة البقرة و سورة آل عمران.
(زَهْرَة الدنيا)
بهجتها و غضارتها و حسنها.
(الزُهْرَة)
بالضمّ: البياض و - الحسن يقال «اعجبتني زُهرَة لونهِ» اي: بياضهُ و حسنهُ.
(الزُهَرَة)
كوكب من السيارة يقال «ما احسن هذه الزَهْرة كاَنها الزُهَرة».
(الاَزْهَر)
القمر و - يوم الجمعة و - الثورُ الوحشيُّ و - الاسد الابيض اللون و - النيِّر و - المشرق الوجه و - الجمل المتفاجّ المتناول من اطراف الشجر (ق) (ت) [و هذا خطأ قال في اللسان و في الحديث (ساَلوهُ عن جدّ بني عامر بن صعصعة فقال جمل ازهر متفاجّ) فليس الازهر اسماً للجمل المتفاجّ... الخ] و - اللبن ساعة يُحلَب و هي (زَهْراءُ) (ج) زُهْر و يصغَر الازهر على زُهَير و منهُ (زُهَير) احد اصحاب المعلّقات.
(الاَزْهَرَان)
القمران الشمس و القمر.
(المُزهِر)
كمحسن: من يوقد النار للاضياف.
(المِزْهَر)
بالكسر: العود يُضرَب بهِ و يقال لهُ البَربَط ايضاً و - الدفّ الكبير يُنقَر عليهِ و هو المشهور (مح) [(ت) المزهر كمنبر: الدف المربع نقله عياض عن ابن حبيب في الواضحة قال و انكره صاحب لحن العامة] (ج) مَزَاهِر.
زَهْرَفَ
الكلام: نفَّذَهُ و - الشيءَ: زَيَّفَهُ.
الزَهْرَج:
عزيف الجنّ و جلَبتهم (ج) زَهَارج «تسمع للجنّ بها زهَارِجَا».
زَهْزَقَ
الرجلُ: ضحك شديداً و - الامُّ ولدَها: رقصتهُ و الاسم (الزَهْزاق).
(الزَهْزَق)
اللئيم كقولهِ «ان اباك زَهْزقٌ دقيقُ».
الزَهْزَاه:
المختال في غير مرْآةٍ.
زَهَفَ
الرجلُ (ع) زُهُوفاً: ذلَّ و - كذب و - هلك و - الى الموت: دنا منهُ و - للشيءِ (ل) زَهَفاً: خفَّ و عجل و - الريحُ الشيءَ: استخفَّتهُ (ق) [(ت) هكذا في سائر النسخ و الذي في العباب ازْهَفَت الريح... الخ و لعله الاشبه بالصواب].
(ازْهَفَهُ)
القى اليهِ شرّاً و - اليهِ الطعنةَ: ادناها و (ازْهَفَتْهُ