أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩٥ - باب الراء من الذيل

(راغَم إليهِ‌)

بمعنى فارق إليهِ‌ قال في الاساس في مادة عرا «لأنها عصمة لها تُراغِم إليها» و هو مذكور في الكتاب و إنّما اعدتهُ‌ لزيادة الفائدة بذكر إلى.

(ارْغَمَ‌)

اهلَهُ‌: هجرهم على رغمٍ‌ و - اللقمةَ‌ من فيهِ‌:

ألقاها في التراب و - اللّهُ‌ انفَهُ‌: ألزقهُ‌ بالرغام و - الغنمُ‌ و الظباءُ: سال رغامُها (التاج و اللسان).

(الراغِم)

الغاضب و - المتسخط‌ و - الكاره و - الهارب (التاج).

(الاَرْغِمَة)

جمع الرُغام (اللسان).

(مالي عن ذلك مَرْغَمٌ‌)

كمقعد اي: منعٌ‌ و لا دفع (اللسان).

(لي عندَهُ‌ مَرْغَمة)

اي: طلبة (التاج).

رغن

ارْغَنَ‌: أطاع يقال «هو مُرْغِن لهُ‌» اي: مطيع و قال الفرّاء «لا تُرْغِنَنَّ‌ لهُ‌ في ذلك» اي: لا تُطِعهُ‌ فيهِ‌ (اللسان).

(رَغَنَّك)

لغة في لعلَّك (اللسان).

رغا

ارْغاهُ‌ ارْغاءً: قهرهُ‌ و أذلَّهُ‌ و - البائلُ‌: صار لبولهِ‌ رغوة (اللسان).

(ارْغَى الضيفُ‌ و نَبَح)

إذا ضرب ناقتهُ‌ لترغو فيسمع الحي رغاءَها فيضيفوهُ‌ (الاساس) و عبارة اللسان «و ارغى فلانٌ‌ بعيرَهُ‌ إذا حملهُ‌ على أن يرغو ليلاً فيُضافَ‌».

(ما يُرغَى لشدّادٍ فصيلُ‌)

هو عجز بيت و معناهُ‌ هم اشحَّاء لا يفرّقون بين الفصيل و امّهِ‌ بنحرٍ و لا هبةٍ‌ (اللسان).

كالبيض تُرغِينا سقاطَ‌ حديثهاو تنكُدْنا لهوَ الحديثِ‌ الممنَّعِ‌ اَي: تُطْعِمنا حديثاً قليلاً بمنزلة الرغوة و تستخرج منّا الحديث الذي نمنعهُ‌ إلاَّ منها (الاساس) و رُوي في اللسان و المحكم (الممتَّع) بالتاء و لا أراهُ‌ الرواية.

(أمست إبلهم تُنَشّفُ‌ و تُرَغِّي)

تعلو ألبانها نُشافة و رغوة و هما واحد (اللسان).

(الرَغَّاءَات)

جمع الرغَّاء للطير.

(الرُغَاوَى)

بالضمّ‌ و فتح الواو: الرغوة (ج) الرَغاوي بالفتح (اللسان).

(سمعت رَغاويَ‌ الإبل)

اي: أصواتها (التاج) و في اللسان راغي الإبل و هو من خطاِ الطبع.

رَفَاَ

الرجلَ‌ (ع) رَفْاً: حاباهُ‌ (اللسان).

رفت

(س) تَرَفَّت الشيءُ: تفتَّت و تكسَّر ذكرهُ‌ الاساس استطراداً.

(الضَبُع تَرفُتُ‌ العظامَ‌ و لا تعرفُ‌ قدرَ استها)

اي: تأكل العظام ثم يعسر عليها خروجها يقال «فيمَن يتحمَّل ما يتعذَّر عليهِ‌ التفصّي منهُ‌» (الاساس).

(الرَفْتاء)

بالفتح و يكسر: مكيال لأهل الصعيد (التاج).

رَفَثَ‌

في كلامهِ‌ (ن) رَفْثاً و (رَفِثَ‌) (ل) (ن) رَفَثاً:

افْحَشَ‌ و - بالمراَة و - معها: جامعها (اللسان).

(ارْفَثَ‌)

افحَش (اللسان).

(الرَفَث)

محركةً‌: قول الفُحْش و - الجماع و دواعيهِ‌ (اللسان).

(لا رَفَثَ‌ و لا فُسوقَ‌)

اي: لا جماع و لا كلمة من أسباب الجماع (اللسان).

رفج

الرَفُوج كصبور: أصل كرب النخل (ازديَّة) قال