أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩ - باب الخاء
(المَخْزَن)
كمقعَد: موضع الخزن (ج) مَخَازِن.
(مَخَازِن الطريق)
مخَاصِرهُ يقال «خذوا مَخَازِنَ الطريق» أي: اقرب الطرق الى الموضع المقصود.
خَزَاهُ
يَخْزُوهُ (ن) خَزْواً (واويّ): ساسهُ و قهرهُ و - ملكهُ و كفَّهُ عن هواهُ و - الدابَّةَ: راضَها و - زيداً: عاداهُ و - الفصيلَ: شقَّ لسانَهُ.
خَزَاهُ
يَخْزِيهِ (ض) خَزْياً (ياءِيّ): كان اشدَّ خزياً منهُ قال الكساءيّ «خَازانِي فلانٌ فخَزَيتُهُ اخزِيهِ و كرهتُ ان اخْزِيَهُ».
(خَزِيَ)
(ل) يَخْزَى خَزىً و خِزْياً: ذلَّ و هان و قيل وقع في بليةٍ و اخزاهُ اللّهُ فهو (خَزٍ) و هي (خَزِية).
(خَزِيَ منهُ)
و خزِيَهُ خَزَايَةً و خَزىً: مثل استحى منهُ و استحياهُ فهو (خَزْيَان) و هي خَزْيَا (ج) خَزَايا و منهُ «اللهمَّ احشرنا غير خزايا و لا نادمين».
(خَازَاهُ)
مُخَازَاةً: اوقعهُ في الخزي.
(اخْزاهُ)
اخْزَاءً: اوقعهُ في الخزي او الخَزاية و اهانهُ و - اللّهُ فلاناً: فضحهُ.
(مالهُ اخْزَاهُ اللّهُ)
كلامٌ تقولهُ العرب لمن اتى بمستحسن و ربما حَذفوا (مالَهُ) يقال «اَخْزَاهُ اللّه ما اشعرهُ و قاتلهُ اللّه ما اشجعهُ» و هو دعاءٌ غير منظور فيهِ الى المعنى و لم يزل مثل هذا مستعملاً لعهدنا كقول العامَّة «يا مضروب ما احسنهُ» لا يريدون معناهُ.
(الخِزْي)
الهوان و - العقاب و - البعد و - الندامة و اصل الخِزْي ذلٌّ يُستحيا منهُ.
(الخَزْيَة)
بالفتح و تكسر: البليَّة و - الخصلة التي يخزى فيها الانسان و في حديث الشعبي «وقعنا في خِزْيَةٍ لم نكن فيها الاَّ بَرَرةً انقياءَ».
(المَخْزَاة)
ما يبعث على الخزي.
(المُخْزِيات)
المصائِب و الفضائح يقال «هو من اهل المَخَازِي و المُخْزِيات».
(كلامٌ مَخْزِيّ)
يُستحسَن. [(ل) كلامٌ مُخْزٍ].
خَسَاَ
الكلبُ: بَعُدَ و انزجر و - الرجلُ الكلبَ: طردهُ لازمٌ متعدٍّ تقول «خَسَأْتُ الكلبَ فَخَسَاَ و انْخَسَاَ» فهو (خَاسِئ) و (خَسَاَ) البصرُ (ع) خَسْاً و خُسُوءاً: كلَّ و اعْيَا و منهُ في القرآن «يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خٰاسِئاً وَ هُوَ حَسِيرٌ».
(خَسِئَ)
الكلبُ (ل) خَسْئاً: بَعُد.
(خَاسَاَ)
القومُ مُخَاسَاَةً و (تَخَاسَاُوا) تَخَاسُوءاً: تراموا بينهم بالحجارة يقال «كانت بينهم مُخَاسَاَةٌ».
(الخَاسِئ)
من الكلاب و الخنازير: المبعد المطرود لا يُترَك ان يدنو من الناس.
(الخَسِيء)
الرديء من الصوف.
خسج
الخَسِيج: الكساء المنسوج من صوفٍ و قيل الخِبَاء.
خَسِرَ
التاجرُ في بيعهِ (ل) خَسْراً و خَسَراً و خُسْراً و خُسُراً و خُسْرَاناً و خَسَاراً و خَسَارةً: وُضع في تجارتهِ و ضدّ ربح و - الرجلُ: ضلَّ و - هلك فهو (خَاسِر و خَسِير و خَيْسَرَى) يقال لا يكون الساخر الاَّ خاسراً و (خَسَر) من باب (ض) لغة شاذَّة.
(خَسَرَ)
الميزانَ (ض) خَسْراً و خُسْرَاناً: نقصَهُ فهو (مِيزان مَخْسُور) و - المالَ: ضيَّعهُ.
(خَسَّرَهُ)
جعلهُ يخسر و - نسَبَهُ الى الخسران و - اضلَّهُ