عنهُ‌ و عليه (ل) رِضاً و رِضْوَاناً و يُضمَّان و مَرضَاةً‌ ضدّ سخط‌ يقال «طلب مراضي اللّه فيما فعل» فهو (رَاضٍ‌) (ج) رُضَاة و رَاضُون و (رَضِيّ‌) (ج) ارْضِيَاء و رُضَاةَ‌ ايضاً و (رضٍ‌) (ج) رَضُون.

(رَضِيَهُ‌)

و - فيهِ‌ و - بهِ‌: اختارهُ‌ و قنع بهِ‌ فهو (مَرضِيّ‌) و (مَرْضُوّ) بردّ الواو على الاصل يقال «رضيتهُ‌ لي صاحباً».

(رَضِيَ‌ اللّه عن فلانٍ‌ و رُضِي عنه)

مجهولاً اي: قبلهُ‌ و اراد ثوابهُ‌.

(رُضِيَتْ‌)

مَعِيشتهُ‌ على المجهول: كانت راضيةً‌.

(رَضَّاهُ‌)

جعلهُ‌ يرضى.

(رَاضَاهُ‌)

مُرَاضَاةً‌ و رِضَاءً: توَخّى رِضَاهُ‌.

(رَاضَانِي فَرَضَوْتُهُ‌)

اي: غالبني في الرضا فغلبتهُ‌.

(ارْضَاهُ‌)

ارْضَاءً: جعله يَرضى و - اعطاهُ‌ ما يُرْضيهِ‌.

(تَرَضَّاهُ‌)

طلب رضاهُ‌ و في الاساس «ترضَّيتهُ‌ بمال» اذا طلبتَ‌ رضاهُ‌ بجهد منك.

(تَرَاضَيَاهُ‌)

تراضياً: ارتضى كلٌّ‌ بهِ‌.

(ارْتَضَاهُ‌)

لصحبتهِ‌ و لخدمتهِ‌ ارتضاءً: رَضِيهُ‌.

(اسْتَرْضَيْتُهُ‌)

اسْتِرْضَاءً: طلبت اليهِ‌ ان يُرضيني و - طلبت رضاهُ‌.

(الرِضَاء)

الاسم من رضي.

(عيشةٌ‌ رَاضِيَة)

مرضيَّة.

(رجلٌ‌ رِضىً‌)

مرضيٌّ‌ عنهُ‌ و هو وصف بالمصدر على معنى المفعول يستوي فيهِ‌ المفرد و المثنَّى و المجموع مذكَّراً و مؤَنثاً.

(رَضْوَى)

جبل و النسبة اليهِ‌ (رَضَويّ‌).

(الرِضْوَة)

الرضا يقال «ما فعلتهُ‌ الاَّ عن رِضْوتهِ‌».

(الرَضِيّ‌)

ايضاً: الضامر [كذا في التهذيب و صوّبه الشيخ نصر على هامش (ق). (ل) (ق) و التكملة الضامن بالنون] و - المحبّ‌.

رَطَا

بسَلْحهِ‌ (ع) رَطْاً: رمى بهِ‌ و - القومَ‌: ركبهم بما لا يحبّون.

(اسْتَرْطَاَ)

الرجلُ‌: صار رطيئاً و - فلاناً: استحمقهُ‌.

(الرَطَاُ)

محرَّكة: الحُمق.

(الرَطيءُ)

الاحمق (ج) رِطَاء و هي (رَطيئَة).

(الرَطْاء)

الحمقاء: زنةً‌ و معنىً‌.

رَطَبَ‌

البسرُ (ن) رَطَابَةً‌: صار رُطَباً و - الدابَّةَ‌: رطْباً و رُطُوباً: علفها رَطْبةً‌ و - القومَ‌: اطعمهم الرُطب.

(رَطِبَ‌)

الشيءُ (ل) رُطُوبَةً‌ و رَطَابَةً‌: ندي و خلاف يبس و من المجاز «رَطِبَ‌ لساني بذكرك» و - الرجلُ‌ رطَباً: تكَلَّم بما عندهُ‌ من الصواب و الخطا.

(رَطُبَ‌)

الشيءُ (ر) رُطُوبَةً‌ و رَطَابَةً‌: مثل رطِب و -