أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧٥ - باب الراء
(الرُزّ)
بالضمّ: لغة في الاَرُزّ و هي الشائِعة لعهدنا.
(الرِزّ)
بالكسر: الصوت تسمعُهُ من بعيد «راعَهُ رِزُّ الانيس» و - صوت الرعد و - هدير الفحل و - صوت البطن «مَنْ وَجَدَ رِزّاً في بطنهِ فلينصرف».
(الرَزَّاز)
بائِع الارزّ.
(الرَزَّة)
بالفتح: حديدة يُدخَل فيها القُفل (ج) رُزَز.
(الرِزِّيزَى)
بالكسر: الصوت تسمعهُ من بعيد و - الوجع.
(الرَزيز)
نبت يُصبَغ بهِ و (رَزِيز) الرَعد: صوتهُ.
(الاِرْزِيز)
الرعدة و - الطعن الثابت و - بَرَد صغار شبيه بالثلج و - الطويل الصوت.
(طَعَام مُرَزَّز)
فيهِ رزّ.
رَزْرَزَهُ:
حرَّكهُ و - الحملَ: سوَّاهُ.
رزع
هو ارْزَعُ منهُ اي: اجْبَن (ق) [اهمله (ص) (ل) و في (ت) ذكره الصغاني في العباب و اهمله في التكملة و لا أخاله الاّ تصحيف اروع بالواو فانظره].
رَازَغَهُ:
رَاوغهُ.
(ارزَغَ)
الماءُ: قلَّ و - الارضُ: كثرت رزاغها و - المحتفرُ: بلغ الطين الرطب و منهُ «و احتفروا حتى ارزَغوا» و - الريحُ: جاءَت بندىً و - المطرُ الارضَ:
بلّها و بالغ و لم يَسِل و - الرجلَ: لطَّخهُ بعيبٍ و - فلانٌ في فلان: اكثر من اذاهُ و - احتقره و عابهُ و طعن فيهِ و - استضعفهُ.
(اسْتَرزَغَهُ)
استضعفَهُ.
(الرَزِغ و الرَازِغ)
المرتطم في الرزغة.
(الرَزَغة)
الطين الرقيق و - الوحل «خَطَبنا في يوم ذي رَزَغٍ» (ج) رَزَغ و رِزَاغ.
رَزَفَ
الجملُ (ض) رَزِيفاً: عجَّ و - الناقةُ: اسرعت و - الامر: دنا و - الرجلُ: اسرع و قيل اسرع من فزع و - اليهِ: تقدَّم.
(رَزَّفَ)
الجملُ: عجَّ و - اليهِ: تقدَّم.
(ارْزَفَ)
بمعنى رزَّف و - الرجلُ: استوحش و اسرَع فزعاً و - الناقةَ: احثَّها في السير و - السحابُ: صوَّت كاَرْزَم.
(ارزِفُوا)
مجهولاً: اعْجِلوا في هزيمةٍ و نحوها.
(رَزَّافات البَلَد)
ما دنا منهُ.
(الرَزُوف)
الناقة الطويلة الرجلين الواسعة الخطو.
رَزَقَهُ
اللّهُ (ن) رَزْقاً: اوصل اليهِ رِزقاً فهو (رَازِق) و ذاك (مَرْزُوق) يقال «رَزَقهُ اللّه الغنى» و - فلاناً:
شكرهُ (و هي لغة ازدية).
(ارْتَزَقَهُ)
طلب منهُ الرزق و - الجندُ: اخذوا اطماعهم اي: ارزاقهم و رزَقاتِهم.
(اسْتَرزَقَهُ)
طلب منهُ الرزق.
(الرَازِقيّ)
الضعيف و - العنب المُلاَّحي و - الخمر.
(الرَازِقيَّة)
ثياب كتان بيض يقال «كساهُ رَازقيَّةً» و - الخمر.
(الرَزَّاق)
اللّه تعالى لا يقال لغيرهِ.
(الرِزْق)
ما يُنتَفع بهِ و - ما يخرج للجنديّ راس كلّ شهر و عن الكرخيّ «العطاء ما يفرض للمقاتلة و الرزق للفقراء» و - المطر. و في القرآن «مٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمٰاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيٰا بِهِ الْأَرْضَ» (ج) ارْزَاق.
(الرِزْق الحسن)
ما يصل الى صاحبهِ بلا كدٍّ في طلبهِ.