أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٣٥ - باب الراء
(ارْتَبَّ)
الصبيَّ ارْتبَاباً: مثل رَبَّبَهُ.
(الرَابُّ)
زوج الاُمّ.
(الرَابَّة)
امراَة الاب.
(الرَبَاب)
بالفتح: آلة لهو يُضرَب بها و - السحاب الابيض و - من اسمائهنَّ.
(الرِبَاب)
بالكسر: العهد و - العشور اي: الجماعات المركَّب كل جماعةٍ منها من عشرة و - الاصحاب و - احياء ضبَّة لانَّهم ادخلوا ايديهم في ربٍّ و تعاقدوا و النسبة اليهم (رُبِّيّ) بالضمّ لان الواحد منهم (رُبَّة).
(الرِبَابَة)
بالكسر: اسم من الربّ و - المملكة و - العهد كقولهِ «كنت امرءاً افضت اليك رِبَابتي» و - جماعة السهام و قيل خيط تشَدّ بهِ السهام و قيل سُلْفة تُلَفّ على يد مخرج القداح لئلاَّ يجد مسَّ قِدْح يكون لهُ في صاحبهِ هوىً.
(الرَبّ)
من اسمائهِ تعالى و - المالك و - السيّد و المطاع و - المصلح و الاسم (الرِبَابة و الرُبُوبِيَّة).
(عِلْم رَبُوبِيّ)
بالفتح: نسبة الى الربّ على غير قياسٍ او الى الرُبُوبيَّة ففُتِحت الباء كما في البَصْري.
(لا وَ ربِيكَ)
لا افعل اي: و رَبّك ابدِلت الباء المُدغَم فيها ياءً تخفيفاً.
(رَبّ كل شيءٍ)
مالكهُ و - مستحقهُ او صاحبهُ (ج) ارْباب و رُبُوب.
(الرُبّ)
بالضم: ما يُطبخ من التمر و - الطلاء الخاثِر و قيل هو سلافة خُثَارة كل تمرةٍ بعد اعتصارها و - جُمادَى الاُولى.
(رُبَّ و رُبَّةَ)
و رُبَّمَا و رُبَّتَمَا بالتشديد و قد يُخفَّفن:
حرف خفضٍ لا يجرّ الا النكرة و هو في حكم الزائد فلا يتعلَّق بشيءٍ و اشترطوا في النكرة بعدهُ ان تكون موصوفةً ليصح الابتداء بها هذا اذا لم تلحقها ما و لكن اذا لحقتها كفَّتها عن العمل فتدخل حينئذٍ على المعارف و على الافعال فتقول رُبَّما زيدٌ قائم و رُبَّما قام زيدٌ و قد يبقى عملها كقولهِ «رُبَّما ضربةٍ بسيفٍ صقيل» و هي للتقليل في المشهور و قيل للتكثير و قيل ليست لهما بل هما يُستفادان من سياق الكلام.
(الرَبَب)
الماء الكثير و قيل العذب.
(الرُبَّى)
الشاة اذا ولدت و - اذا مات ولدها ايضاً و - الحديثة النتاج و - الاحسان و - النعمة و - الحاجة و - العُقدة المحكمة و في المَثَل «ان كنت بي تشدُّ ظهرك فَارخِ من رُبَّى ازركَ» اي: دعني اتعب و استرخِ انتَ و استرح (ج) رُبَاب نادر و (رُبَّى) اسم جمادَى الاولى و الآخرة.
(الرَبَّاب)
بالفتح: الجماعة.
(الرُبَّان)
بالضم: رئيس الملاَّحين و - الجماعة (اخَذَ الشيءَ بِرُبَّانهِ) و يُفتح اي: اولهُ او جميعهُ (افْعَلْ ذلكَ برُبَّانهِ) اي: بحداثتهِ و جدَّتهِ و طراءَتهِ.
(الرَبَّانِيّ)
بالفتح: المتاَلّه العارف باللّه و - الحبر نسبة الى الرَبَّان من رَبِبْتُهُ بالكسر اي: ملكتهُ و قيل من رَبَبْتُهُ بالفتح اي: كنت رَبّاً لهُ و قيل هو منسوب الى الربّ بزيادة الالف و النون كاللَحْيانِيّ.
(الرُبَّانِيّ)
بالضمّ: رئيس الملاَّحين.
(الرَبَّة)
مؤَنث الربّ و - كل صنم على صورة الانثى يطلق عليهِ الربَّة كاللات و - صاحبة الشيء تقول هند