السقاءَ (ع) ذَأْجاً: نفخهُ‌ و قال الأصمعيّ‌: نفخ فيهِ‌ تخرَّق أو لم يتخرَّق و - النارُ ذَأْجاً و ذاَجاً: نفخها و - الرجلُ‌ و غيرُهُ‌: قتلهُ‌ (اللسان).

ذَئِرَ

(ل) ذَاَراً: اغتاظ‌ على عدوّهِ‌ و استعدّ لمواثبتهِ‌ (الليث).

ذاَط‌

الذَؤُوط‌ كصبور: من الذأط‌ و هو الخنق (التاج).

ذأف

ذَاَفَهُ‌ و - عليهِ‌ (ع) ذَأْفاً و ذَاَفاً بالفتح و التحريك:

اجهز عليهِ‌ كذا في اللسان و التاج و في النهاية ذاَفَهُ‌ و لم يذكر ذاَفَ‌ عليهِ‌.

(مرَّ يَذْاَفُهم)

اي: يطاردهم (اللسان).

(اذْاَفَ‌)

الأسيرَ: اجهز عليهِ‌ و في الحديث «من كان معهُ‌ اسيرٌ فليُذْئِف عليهِ‌» (النهاية).

ذاَلَ‌

خَشِّ‌ ذُؤالةَ‌ بالحبالة: مَثَل يُضرَب لمن لا يبالي تهدّدهُ‌ اي: توعَّد غيري فاني أعرفك (التاج).

(المِذْاَل)

كمنبر: الخفيف السريع (ابن عبَّاد).

ذاَم

(س) الذَئِيمة: المراَة المعيبة قال حاتم:

عشيّة قال ابن الذئيمة عارفٌ‌اِخالُ‌ رئيس القوم ليس بآئبِ‌

ذاَى

(ن) يَذْاُ و ذَأْواً: مرَّ مرّاً خفيفاً سريعاً و قيل سار سيراً شديداً و - المراَةَ‌: جامعها (التاج).

(ذَاَى)

العودُ و البقلُ‌ (ع) ذَأْواً و ذَأْياً و ذَاىً‌ و ذُئِيّاً (واويَّة يائيَّة): لغة حجازية في ذوى اي: ذبل (اللسان).