أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٠٣ - باب الذال
(اسْتَذْكَرَ)
الشيءَ: دَرَسهُ و حفظهُ و - تذكَّرهُ و - الرجلُ:
ارتمَ (ت) [(ل) و استَذْكَر الرجلَ بالنصب ربط في اصبعه خيطاً ليذكر به حاجته].
(الذَاكِرَة)
ايضاً: قوَّة في الدماغ معروفة.
(الذِكْر)
التلفّظ بالشيءِ و - احضارهُ في الذهن بحيث لا يغيب عنهُ و - الصيت و منهُ «لهُ ذكر في الناس» و - الثناء و - الشرف و في القرآن «إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ» و - الصلاة للّه تعالى و الدعاء يقال اذا حزبهُ امرٌ فزع الى الذكر و - الكتاب فيهِ تفصيل الدين و وضع الملل [و - من الرجال: القويّ الشجاع الاَبيّ و - من المطر:
الوابل الشديد و - من القول: الصلب المتين] (كل ما بين معقوفين من معاني الذَكَر محرّكة كما في اللسان و ليس شيء منه من معاني الذِكر بكسر فسكون خلافاً للقاموس).
(ذِكْر الحقّ)
الصكّ (ج) ذُكُور الحَقّ و ذكور حُقوق تقول «لي على هذا الامر ذِكر حَقّ» اي: صكّ.
(ذِكْرُ الميتِ)
بقاء اسمهِ جارياً على السنة الناس بعد موتهِ و منهُ «ذِكرُ الفتى عمرهُ الثاني».
(الذُكْر)
بالضمّ: التذكُّر يقال «هو مني على ذُكْر» و يكسر اي: على تذكُّر و قيل المضموم مخصوص بالقلب و المكسور باللسان.
(الذَكَر)
محرّكةً: خلاف الاُنثى (ج) ذُكُور و ذُكُورَة و ذِكَار و ذِكارَة و ذُكْرَان و ذِكَرَة و لا يُكسّر فَعَل على فُعُول و فُعلان الاَّ هذا و منه «لا يفعل مثل هذا الاَّ ذُكُور الرجال» اي: اشدَّاؤهم و اصابت الارضَ ذُكُورُ الاسمية اي: التي تجيء بالبرد الشديد و السيل و - من الحديد: ايبسهُ و اجودهُ خلاف الانيث و - من النخل: ما لا يُثمر و - من النحاس: الجاسي الذي لا ينطرق جيِّداً.
(سَيْفٌ ذَكَر)
شفرتهُ حديد ذكر و متنهُ حديد انيث.
(ذُكُور البَقْلِ)
ما غلظ منهُ ضارباً الى المرارة و هي خلاف الاحرار التي تؤْكَل.
(الذَكِر)
ككتِف و ضَبُع: ذو الذُكْر.
(سَيْف ذو ذُكُرٍ)
صارِم.
(الذِكْرَى)
بالكسر: اسم للاذكار و التذكير و - الذكر باللسان او بالقلب كقولهِ «و اني لتعروني لذكراكِ هزَّةٌ».
(الذِكْرَة)
بالكسر: نقيض النسيان.
(الذُكْرَة)
بالضمّ: الصيت و - قطعة من الفولاذ في راس الفاس و نحوهِ.
و (ذُكْرَة الرَجُل) و السيف: حدَّتهما.
(امراَة ذَكِرَة)
متشبّهة بالذكور و منهُ «و ايَّاكم و كلَّ ذَكِرَةٍ مُذكرة».
(رَجُل ذَكَّار)
كثير الذكر للّه تعالى.
(الذُكَّارَة)
بالضمّ: فُحَّال النخل.
(الذِكِّير)
كشِرِّير: ذو الذكر.
(الذَكُور)
الكثير الحفظ في ذهنهِ و في المَثَل «اذا كنتَ كذوباً فكُن ذكُوراً».
(الذَكير)
الجيِّد الذكر و الحفظ و - ايبس الحديد و اجودهُ.
(ما ولدت النساءُ اذْكَرَ منك)
اي: اشدَّ.
(التَذْكِرَة)
ما تُستذكر بهِ الحاجة.
(المِذْكَار)
التي عادتها ولادة الذكور و كذلك الرجل.