أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٤٥ - باب الدال

الدَهْرَس:

الداهية (ج) دَهَارِس و دَهَارِيس يقال «وقع في الدَهَارِيس».

دَهْرَش:

في زعمهم قبيلة من الجنّ‌.

دَهِس

المكانُ‌ (ل) دَهَساً: كان سهلاً ليس برملٍ‌ و لا تراب.

(ادْهَسَ‌)

القومُ‌: ساروا في الدَهْس.

(ادْهَاسَّت)

الارضُ‌ ادهِيسَاساً: صارت دَهْسَاء اللون و - النبتُ‌: صار ادْهَس اللون.

(الدَهَاس)

بالفتح: مكان ليّن سهل لا يبلغ ان يكون رملاً و ليس بترابٍ‌ و لا طين و قيل ما لا ينبت شجراً و تغيب فيهِ‌ القوائِم يقال «مشينا في دَهَاسٍ‌».

(امراَة دَهَاس)

عظيمة العجيزة.

(الدَهْس)

كبَدْر: النبت لم يغلب عليهِ‌ لون الخضرة و - المكان السهل ليس برملٍ‌ و لا تراب كالدَهَاس (ج) ادْهَاس.

(الدَهْسَاء)

مؤنث الاَدْهَس و - المراَة العظيمة العجز و - من المعز: الصَدْاء الاَّ انها اقل منها حمرةً‌.

(الدهْسَة)

كظلمة: لون يعلوهُ‌ ادْنى سواد يكون في الرمال و المَعَز.

(الدَهَّاس)

ككتَّان: السهل الخلق.

(الدَهُوس)

الاَسد.

(الاَدْهَس)

ذو الدَهَس يقال «رمل ادْهَس و ارض دَهْسَاء» (ج) دُهْسٌ‌.

دَهْسَمَ‌

الشيءَ: اخفاهُ‌.

دَهِشَ‌

(ل) دَهَشاً و دُهِشَ‌ بالبناءِ للمفعول: تحيَّر و قيل ذهب عقلهُ‌ من ذهول او ولهٍ‌ فهو (دَهِشٌ‌ و مَدْهُوش).

(دَهَّشَهُ‌ و ادْهَشَهُ‌)

جعلهُ‌ مدهوشاً.

دَهْشَرَ

الرجلُ‌: اسرع الاخذ في الصراع و - الامرَ:

عملهُ‌ بغير رفقٍ‌.

دهض

ادْهَضَت الناقةُ‌: اجهضت.

دهع

الراعي بالغنم و (دَهَّعَ‌): زجرها بقولهِ‌ دَهَاعِ‌ وَ دَهْدَاع و هي من زجر العنوق.

دَهْدَعَ‌

الغنمَ‌ دَهْدَعَةً‌: زجرها بقولهِ‌ «دَهاعِ‌ و دَهْدَاعِ‌».

دَهَفَهُ‌

(ع) دَهْفاً: اخذهُ‌ اخْذاً كثيراً.

(ادْهَفَهُ‌)

مثل دَهَفَهُ‌.

(الدَاهِف)

المعيي.

(الدَاهِفَة)

من الابِل: المعيية من طول السير كقولهِ‌ «حتى انِيخَت و هي دَاهِفَة دُبْرُ» و - الغريب يقال «جاءَ دَاهِفَةٌ‌ من الناس».

دَهْفَشَ‌

فلاناً: خدعهُ‌ و منهُ‌ «رضيت لك المودَةَ‌ و للنساءِ الدَهْفَشَةَ‌» اي: الخديعة.

دَهَقَ‌

الكاسَ‌ (ع) دَهْقاً: ملاَها و - الماءَ: افرغَهُ‌ افراغاً شديداً ضد و - الشيءَ: كسرهُ‌ و قطعهُ‌ و - فلاناً: ضربهُ‌ و - لي دَهْقَةً‌ من المال: اعطاني منهُ‌ صَدْراً.

(ادْهَقَ‌)

الكاسَ‌ و الماءَ بمعنى دهق يقال «اَدْهقْتُ‌ الكاسَ‌ الى اصْبارها» و - فلاناً: اعجلهُ‌.

(ادَّهَقَت)

الحجارةُ‌: اشتدَّ تلازبها و دخل بعضها في بعضٍ‌ مع كثرة.

(الدِهَاق)

بالكسر: من الكؤُوس الممتلئة كقولهِ‌ «فاَترعْنا لهُ‌ كاساً دِهَاقَا».

(كاسٌ‌ دِهَاق)

طافحة و (ماءٌ دِهاق) كثير.