أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٤٣ - باب الدال
الدَهْبَرَّج
معرَّب (دَهْ بَرَّه) اي: عشر ريشات قال ابو نواس في وصف الصقر:
«بَيْنَ خَوَافيهِ الى الدَهْبَرَّج».
دَهْبَلَ:
كَبَّر اللقم ليسابق في الاكل و في الحماسيّ «دَهْبَل اللقمةَ العظيمةَ ابتلعها».
(الدَهْبَل)
طائِر و - جَدّ لشريك القاضي.
دَهَثَهُ
(ع) دَهْثاً: دفَعهُ.
الدَهْثَم
كجعفر: الشديد من الابل و - الرجل السهل الخلق و - الارض السهلة و (دَهْثَم) رجُل.
(الدَهْثَمَة)
الارض السهلة.
دَهَج
ادْهَجُ: اسم للنعجة و تدعى بهِ للحلب فيقال ادْهَجَ ادْهَجَ.
دهدر
الدُهْدُرُّ: الباطل و منهُ قولهم «دُهْدُرَّيْنِ و دُهْدُرَّيْهِ» للرجل الكذوب.
(دُهْدُرَّينِ)
ايضاً: اسم فعل لبطل كهيهات و منهُ المَثَل «دُهْدُرَّينِ سَعدُ القَيْنُ» اي: بطل استعمال سعد الحدَّاد في صناعتهِ لتشاغل الناس بما هم فيهِ من الشدة او القحط و سعد القَين في قولٍ كان اعجميّاً حدَّاداً فاذا كسد في مِخْلاَفٍ قال: (دُهْ بَدْرُود) اي: بالوداع يُخبرهم بخروجهِ غداً ليُستعمَل فحرَّفتهُ العرب و ضَرَبتهُ مثلاً في الكذب فقالوا «اذا سمعت بُسرى سعد القين فانهُ مُصبِّح» اي: اذا سمعت بان سعد القين يرحل ليلاً فاعلم انهُ يُصبح في مكانهِ.
الدَهْدَار:
الباطل العاطل.
دَهْدَع
العُنُوق: زجرها بقولهِ «دَهْدَاع» و هو اسم صوت الراعي تُزجَر بهِ العُنوق و - صوَّت بها.
دَهْدَقَ
الشيءَ دَهْدَقَةً و دَهْدَاقاً و يُكسر: كسرهُ و - اللحمَ: قطعهُ و كسر عظامهُ كقولهِ «نُدَهْدِق بضعَ اللحم للبلع و الندى» و قيل معناهُ نغلي و قيل نطرح بعض اللحم على بعضٍ مقطّعاً و - البضعةُ: دارت في القدر اذا غلت فتراها تعلو مرةً و تسفل اخرى و في اللسان «زَهْزق في ضحكهِ زَهْزَقَةً و دَهْدَقَ دَهْدَقَةً».
(الدَهْدَقَة)
صوت غَلَيان القدر (ج) دَهَادِق يقال للقدر «دَهَادِق» اذا سمعت صوت غليَانها.
(الدَهْدَاق)
غليان القدر و - اسواُ الضحك و - مشيٌ فوق العَنَق.
دَهْدَمَهُ:
هدمهُ و قلب بعضهُ على بعضٍ.
(تَدَهْدَمَ)
البناءُ و غيرُهُ: سقط.
(الدَهْدَمُور)
الشديد الاكل.
الدَهْدَن:
الناس و الخلق.
(الدُهْدُنّ)
الباطل لُغة في الدُهْدُرّ كقولهِ «حتى يكون مَهرُها دُهْدُنَّا».
دَهْدَهَ
الحجرَ: دحرجَهُ و - الشيءَ: قلب بعضهُ على بعضٍ.
(تدَهْدَهَ)
الحجرُ: تدحرج.
(الدَهْدَهَة)
و الدَهْدَهَان و الدُهَيْدِهَان من الابِل: المائة فاكثر.
(الدَهْدَاه)
صغار الابِل (ج) دَهَادِه.
(الدُهْدُوهُ)
ما يُدحرجهُ الجُعَل.
(المُتَدَهْدِه)
في قول الحريريّ «فما لبث انْ رَجَعَ مُتَدَهْدِهاً و فرَّ مُقهقهاً» ارد بهِ مسرعاً ماخوذ من تدهده الحجر.