أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٩٢ - باب الدال

(الدُرُّ)

اللآلئ العِظام الواحدة (دُرَّة) (ج) دُرَر و دُرَّات.

(دَرَر الطريق)

قصدهُ‌ و متنهُ‌ يقال «هو على دَرَر الطريق» اي: على قصدهِ‌ و في اللسان «اَي على مدْرجتهِ‌».

(داري دَرَرَ دارِك)

اي: بحذائِها اذا تقابلتا و (دَرَر الريحِ‌) مهبُّها.

(هما على دَرَرٍ واحدٍ)

اي: على قصدٍ واحدٍ.

(الدَرَّارة)

المِغْزل.

(الدِرّة)

اللَبَن و - سيلانهُ‌ و - كثرتهُ‌ و - السوط‌ يُضرَب بهِ‌ و - الدم.

(للسوق دِرَّةٌ‌)

اي: نفاق و (للسحاب دِرَّة) اي: صبٌّ‌ (ج) دِرَر قال الشاعر.

سلامُ‌ الالهِ‌ و رَيْحانُهُ‌و رَحْمَتهُ‌ و سَمَاءٌ دِرَر اي: و سماء ذات درَر.

(مرَّ على دِرَّتهِ‌)

اي: لا يثنيهِ‌ شيء.

(كوكبٌ‌ دُرِّيٌّ‌ و دِرِيٌّ‌)

اي: ثاقبٌ‌ مضيءٌ تشبيهاً لهُ‌ بالدرّ في صفائهِ‌ و حسنهِ‌ و بياضهِ‌ و هو منسوب الى الدُرِّ.

(دُرِيُّ‌ السيفِ‌)

تلأْلؤهُ‌ و اشراقهُ‌.

(الدَرُور)

حرب تدرّ بالدم و - الناقة الكثيرة الدَرّ.

(الدَرِير)

ايضاً: السراج المضيء و - السريع من الدوابّ‌ قال امرؤ القيس:

«دَرِير كخذروف الوليد امرَّهُ‌». (الاِدرَارةُ‌) وظيفة الجنديّ‌ (ج) ادْرَارَات.

(التَدِرَّة)

الدَرّ الغزير.

(سَمَاء مِدْرَار)

تدرّ بالمطر و (عينٌ‌ مِدْرَار) تدرّ بالدمع و (ديمةٌ‌ مِدْرَار) غَزيرة السيلان و في القرآن «يُرْسِلِ‌ السَّمٰاءَ عَلَيْكُمْ‌ مِدْرٰاراً» و السماء هي بمعنى المطر مجازاً و هذه المادة فيما قيل موضوعة للايماءِ الى تولُّد شيء من آخر ثم استُعملت في معنى الحركة و الاضطراب في الشيء ثم تفرَّع من هذا سائِر معانيها.

دَرْدَرَ

الشيخُ‌ و الصبيُّ‌ البسرةَ‌: لاكَها.

(تَدَرْدَرَت)

اللحمةُ‌: اضطربت.

(الدَّرْدَار)

صوت الطبل و - شجر عظيم لهُ‌ زهر اصفر و ورق شائِك و ثمر كقرون الدفلى و (الدَرْدَار) المعروف عند عامَّة بلادنا: نبات صغير شائِك ترعاهُ‌ الابل.

(الدُرْدُر)

مغارز اسنان الصبي (ج) دَرَادِر و في المثل «اَعْيَيتِنِي باُشُر فكيف بدُرْدُرٍ» اي: لم تقبل النصح شابّاً فكيف و قد بدت درادِرك كبراً يضرب لمن كرهتهُ‌ سليماً فكيف و قد صار معيباً.

(الدَرْدَرَّى)

مقصوراً: الذي يذهب و يجيء في غير حاجةٍ‌ و - الآدَر.

(الدُرْدُور)

موضع في البحر يجيش ماؤُهُ‌ و يدور يُخاف فيهِ‌ الغرق.

دَرِزَ

الرجلُ‌ (ل) دَرَزاً: تمكَّن من نعيم الدنيا و لذَّاتها.

(دَرَزَ)

الخيَّاطُ‌ الثوبَ‌ (ن) دَرْزاً: خاطهُ‌ خياطةً‌ مُتلزّزةً‌ في الغاية.

(الدَرْز)

نعيم الدنيا و لذَّاتها و - الارتفاع الذي يحصل في الثوب اذا جُمع طرفاهُ‌ في الخياطة فارسي معرَّب (ج) دُرُوز يقال «دقَّق الخيَّاطُ‌ الدُرُوزَ و هو منعَّم يؤذيهِ‌