و ان ادْبِر بهِ‌ فادبارة و الجلدة المعلَّقة من الاذن هي الاقبالة و الاِدبارة كأنها زنمة و يقال «الشاة مقابَلَة و مدابَرَة و قد اقبلتها و ادْبَرْتها و ناقة ذات اقبالةٍ‌ و ادبارةٍ‌».

(الاُدَيْبِر)

ضربٌ‌ من الحيات.

(التَدَبُّر)

تصرُّف القلب بالنظر في الدلائِل و الامر في التدبُّر بغير فاءٍ يقال «تدَبَّرْ» للسؤال في المقام و بالفاء اي: يقال «فتدَبَّرْ» يكون بمعنى التقرير و التحقيق لما بعدهُ‌ و كذلك «تَاَمَّلْ‌ و ليُتَاَمَّلْ‌» و عن بعض الفضلاء «تَاَمَّلْ‌» بلا فاءٍ اشارة الى الجواب القوي و بالفاءِ الى الجواب الضعيف «و فَلْيُتَاَمَّلْ‌» الى الجواب الاضعف.

(تَدْبِير المَنْزِل)

علمٌ‌ يُبحَث فيهِ‌ عن مصالح جماعة مشتركة في المنزل كالولد و الوالد و الملك و المملوك و يُسمَّى علم تدبير المنزل و الحكمة المَنْزِليَّة.

(المُدَابِر)

صاحب الدابر اي: القدح غير الفائِز.

(المُقَابَل و المُدَابَر)

المحض من ابويهِ‌ الكريم الطرفين و - ذو الاقبالة و الادبارة.

(المُدَبِّر)

ايضاً: من صفات اللّه تعالى و - عند الولاة:

من يتصرَّف الوالي برأْيهِ‌ اذا كان غير كفوءٍ لصغرِ سنّهِ‌ او ضعف سياستهِ‌ و - عند الرهبان: مَن يشارك الرئيس الاكبر في رايهِ‌.

(المَدْبُور)

المجروح و - الكثير المال.

دبَس

دَبَّسَ‌ الشيءَ فَدَبَّسَ‌ هو اي: و اراهُ‌ فَتَوارى يتعدَّى و لا يتعدَّى و - خُفَّهُ‌: لدمَهُ‌.

(ادْبَسَت الارضُ‌)

اظهرت النبات و ذلك عند ما يُرَى اول سواد نبتها.

(ادْبَسَ‌)

الفَرَسُ‌ ادْبَاساً (مح) [(ق) (ت) ادْبَسَّ‌ على افعلَّ‌ كاحمرَّ]: صار اسود مشرباً بحمرة.

(ادْبَاَسَّت)

الارضُ‌ ادْبِيسَاساً: اختلط‌ سوادها بحمرتها.

(الدِبَاساء)

بالكسر: اناث الجراد الواحدة (دِبَاسَاءَة).

(الدَبْس)

بالفتح: الاسود من كل شيء و - الكثير من الناس و غيرهم فيقال «مالٌ‌ دَبْس» اي: كثير.

(الدِبْس)

بالكسر: عسل العنب هذا هو المشهور و - عسل التمر و - عسل النحل و - الجمع الكثير من الناس.

(الدِبِس)

كاِبِل: عسل التمر و نحوهِ‌ و - عسل النحل.

(دُرِّي دُبَسُ‌)

كلام يقال للسماء اذا خالت للمطر.

(الدُبْسِيّ‌)

طائِر ادْكَن يقرقر و هو مأْخوذ من معنى الاَدْبَس (ج) دَبَاسِيّ‌ و هي (دُبْسِيَّة).

(الدَبُوس)

كرسول: خلاصة تمرٍ تُلقَى في مَسْلاَ السَمْن فيذوب فيهِ‌ و هو مطيبةٌ‌ لهُ‌.

(الاَدْبَس من الطير)

الذي لونهُ‌ بين السواد و الحمرة و هي (دَبْسَاء) (ج) دُبْس.

(جَاءَ بامورٍ دُبْسٍ‌)

اي: بدواهٍ‌ منكرة و قال بعضهم «رُبْس» بالراء.

دَبَشَ‌

الشيءَ (ن) دَبْشاً: قشرهُ‌ و - الطعامَ‌: اكلهُ‌.

(الدَبَش)

محرّكةً‌: اثاث البيت و - سَقَط‌ متاعهِ‌.

(المَدْبُوش)

المكان اكل الجراد نباتَهُ‌ يقال «مكان مَدْبُوش و ارضٌ‌ مَدْبُوشة».

دَبَغَ‌

الجلدَ (ن) (ع) (ض) دَبْغاً و دِبَاغاً و دِبَاغةً‌: ليَّنهُ‌ بصناعتهِ‌ و ازال ما بهِ‌ من النتن و الرطوبات.