أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٦٠ - باب الخاء من الذيل
(التاج).
(ناقة مِخْلاء)
بالكسر: اخلِيَت عن ولدها (التاج).
(المُسْتَخْلِي)
المتعبّد (التاج).
خلى
اخلاها: علَفَها الخَلى (التاج).
(ما كنتُ خلاةً لموعدهِ)
اي: مُخلفاً و هو مجاز (التاج).
(الخلِيَّة)
(س) كغنيَّة: مأوى الأسد (كفاية المتحفّظ).
خمر
خامَرَ بيتهُ و المكانَ: لزمهُ فلم يبرحهُ (اللسان).
(خَمَّرَ)
بيتَهُ و المكانَ تخميراً: بمعنى خامرَ (اللسان).
(اخمرَ)
حَقَدَ (اللسان).
(تَخَمَّرَ بالخَمْر)
تكسَّر بهِ (التاج).
(تخَمَّرَت اطنابُنا)
اي: طابت روائح أبداننا بالبخور (اللسان).
(خُمْرَة اللبن)
بالضمّ: روبتهُ التي تُصَبُّ عليهِ ليروب سريعاً رؤُباً (اللسان).
(الخُمَر)
جمع الخُمرة بكل معانيهِ.
(الخُمَر)
التكسُّل و التكسُّر كذا فُسّر في قول الأخطل و هو:
«و لم تكدْ تنجلي عن قلبهِ الخُمَرُ». (اخرَجَ من سرّ خميرهِ سِرّاً) اي: باح بهِ (اللسان).
خمس
خمسْ بَصْباص و قَعْقاع و حَثْحَاث: إذا لم يكن في سيرها إلى الماء وتيرةٌ و لا فتورٌ.
(الخَمِيسيّ)
من يصوم الخميس وحدهُ يقال لا تكن خميسيّاً (التاج).
(التَخْميس)
في سقي الأرض: السقية التي بعد التربيع (اللسان).
(الاَخامِس)
من جموع الخميس.
(اخْماس البَصْرَة)
خمسة الأوَّل العالية الثاني بكر بن وائل الثالث تميم الرابع عبد القيس الخامس الاَزْد (التاج).
(المُخَمّسَة)
كمعظَّمة: مسئلة من الفرائض اختلف فيها خمسة من الصحابة (اللسان).
خمش
تَخَمَّشَ القومُ: كَثُرت حركتهم (اللسان).
خَمُصَ
(ر) خُمْصاً: جاع (المصباح).
(خَمِصَ)
بطنهُ بثلاث لغات خمصاً: كان ضامراً (الاساس).
(المَخامِيص)
الخمص البطونِ لأنَّ كثرة الأكل و عظَم البطن معيب (اللسان).
خمط
الخِماط بالكسر: الغنم البيض (التاج).
(الخَمَّاط)
كشدَّاد: المتغضِّب (التاج).
(لَبَنٌ خميط)
كأمير اي: خامِط (الصحاح).
(المُتَخَمِّط)
بصيغة الفاعل: الأسد (التاج).
(جَدْي مَخْمُوط)
اي: خميط عن ابن دريد قلت و هو مما يؤخذ بالقياس.
خمع
الخَيْمَع كَصَيْقَل و الخَمُوع كصبور: المراَة الفاجرة (ابن عبَّاد).
خمل
(س) المُخَمَّل: الذي يخمل نفسهُ اي: يسترها و يخفيها (شعراء النصرانية).
خَمَّ
فلانٌ لا يخِمُّ اي: لا يتغيَّر عن كرمهِ و جودتهِ (الاساس).
(هو السُمُّ لا يَخِمّ)
ذلك إذا كان خالصاً و مثَل يُضرَب للرجل إذا ذُكِر بخيرٍ و اثني عليهِ هو السَمْن لا يخِمّ