مقدمة الكتاب - بسم الله الرحمن الرحيم - الحمد لله حمد الشاكرين الذاكرين ، المعترفين بجميل (١) آلائه و جزيل نعمائه ، المستبصرين بتبصيره (٢) المتذكرين (٣) بتذكيره ، الذين تأدبوا بتثقيفه (٤) ، وتهذبوا (٥) بتوفيقه ، واستضاؤوا بأضوائه ، وترووا من أنوائه حتى هجموا بالهداية إلى الدراية (٦) ، وعلموا بعد (٧) الجهالة ، واهتدوا بعد الضلالة ، فلزموا القصد ، ولم يتعدوا الحد ، فيقلوا في موضع الاكثار ، ويطيلوا في مكان الاختصار ، ويمزجوا بين متباينين ، ويجمعوا بين متنافرين ، فرب مصيب حرم في صوابه ترتيبه له في مراتبه وتنزيله في منازله ، فعد مخطئا ، وعن الرشاد مبطئا ، وصلى الله على أفضل بريته وأكمل خليقته سيدنا محمد وآله الطاهرين(٨) وسلم .
أما بعد : فإننى (٩) رأيت أن أملى كتابا متوسطا في أصول الفقه ( ١٠ ) لا ينتهى بتطويل إلى الاملال (١١) ، ولا باختصار إلى الاخلال ، بل يكون

١- ب : المعرفين لجميل .
٢- ج : - بتبصيره ٣ - ب وج : المذكرين .
٤- الف : بتثفيقه .
٥- ب : تهذبه .
٦- ب : الدارية .
٧- ب : بعلاوه١ بعد .
٨- ب وج : بعلاوه من عترته .
٩- ج : فانى .
١٠- ج : بعلاوه و .
١١- ج : الامتلال .