وعلق عنا دفعات لا تحصى من غير (١) كتاب يقرأه (٢) المعلق علينا من مسائل (٣) الخلاف على غاية (٤) الاستيفاء دفعات كثيرة .وعلق عنا كتاب العمدة (٥) مرارا لا تحصى .والحاجة مع ذلك إلى هذا الكتاب الذى قد شرعنا فيه ماسة تامة ، والمنفعة به عامة ، لان طالب الحق من هذا العلم يهتدى بأعلامه عليه ، (٦) فيقع من قرب عليه .ومن يعتقد من الفقهاء مذهبا (٧) بعينه (٨) تقليدا أو إلفا في أصول الفقه ، ينتفع (٩) بما أوضحناه من نصرة ما يوافق فيه ، مما كان لا يهتدى إلى نصرته وكشف قناع حجته ، ولا يجده في كتب موافقيه ومصنفيه ويستفيد أيضا فيما يخالفنا فيه ، إنا حررنا في هذا الكتاب شبهه (١٠) التى هي عنده حجج وقررناها ، وهذبناها (١١) ، وأظهرنا من معانيها (١٢) ودقايقها ما كان مستورا ، وإن كنا من بعد عاطفين على نقضها وإبانة فسادها ، فهو على كل حال متقلب بين فائدتين مترددتين منفعتين .
فهذا الكتاب إذا أعان الله تعالى على إتمامه وإبرامه ، كان بغير نظير (١٣) من الكتب المصنفة في هذا الباب .ولم نعن (١٤) في تجويد ( ١٥ ) وتحرير وتهذيب ، فقد يكون ذلك فيما سبق إليه من المذاهب والادلة ،

١- ب :‌ - غير .
٢- ب :‌ يقري و .
٣- ب :‌ المسايل .
٤- الف : ية .
٥- ج : العمد .
٦-ب و ج :‌ اليه .
٧- ب : مذهبنا.
٨- ب : بعلاوه اتفاقا.
٩- ب : مذهبنا.
١٠-ج: شبهته.
١١- ب : هديناها.
١٢- ب : روايتها.
١٣- الف : تضير.
١٤- ب و ج : يعن.
١٥- ب : تجريد .