الذريعة الى اصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٣٢٣

وأقوى من ذلك كله إجماع الامامية على تحريم الجمع بين الاختين على كل حال ، و قد بينا أن إجماعهم (١) حجة ، فتخصيص آية الاباحة بآية التحريم أولى . باب (٢) الكلام في المجمل و البيان (٣)
اعلم أن المجمل هو الخطاب الذي لا يستقل (٤) بنفسه في معرفة (٥) المراد به ، و المفسر ما استقل بنفسه .
و المستقل (٦) بنفسه على أقسام : أحدها ما يدل على المراد بلفظه (٧) . و ثانيها ما يدل بفحواه . و ثالثها ما ألحقه قوم به من الدال على المراد بفائدته . و رابعها ما ألحق - أيضا - مما (٨) يدل بمفهومه .
و مثال الاول قوله - تعالى - : ( و لا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ) و ( إن الله بكل شئ عليم ) و ( لا يظلم ربك أحدا ) و ما لا يحصى من الامثلة . و مثال الثاني قوله - تعالى - ( و لا تقل لهما أف ) . و مثال الثالث طريقة التعليل . و مثال الرابع الزجر (٩) ، و تعلق الحكم بالاسباب ، و وجوب ما لا يتم ما كلفناه إلا به .