قلنا : كيف وقف هذا الباب من المجاز على الاستدلال ، ولم يقف غيره من ضروب (١) المجازات في كلامهم (٢) على الاستدلال (٣) ، لولا بطلان هذه الدعوى ، وفي (٤) خروج هذا (٥) الموضع عن بابه دلالة على خلاف مذهبكم ، وليس تجد (٦) هذا الدليل مستقصى (٧) في شئ من كتبنا السالفة على هذا اللحد ، فقد (٨) بلغنا غايته .
دليل آخر : ومما يدل أيضا (٩) على صحة مذهبنا ان استفهام المخاطب بهذا الالفاظ (١٠) عن مراده (١١) في خصوص أو عموم يحسن من المخاطب بغير ريب وموضوع الاستفهام إذا وقع طلبا للعلم و الفهم (١٢) يقتضي إحتمال اللفظ و إشتراكه بدلالة أنه (١٣) لا يحسن دخوله فيما لااحتمال فيه ولا اشتراك ألا ترى أنه لا (١٤) يحسن أنه يستفهم عن مراده من قال (١٥) : ركبت فرسا ، و لبست ثوبا ، لاختصاص

١- ج : الضروب .
٢-ج : کلام .
٣- الف : - علي الاستدلال .
٤- ب : - في .
٥- ج : هذه .
٦- ب و ج : نجد .
٧- ب : مستفضي ، ج : مستغني .
٨- ب و ج : و قد .
٩- الف : - ايضا .
١٠- الف : الالفاض .
١١- ب : مراد و .
١٢- الف : بعلاوه ان .
١٣- ج : انهم .
١٤- ج : - لا .
١٥- ج : فلان ، بجاي قال .