آینه یقین (ترجمه کشف الیقین) - علامه حلی - الصفحة ٦٣ - مبحث دوم در فضايل نفسانى على
راهها و طرق زمين را مىشناسيد من به راههاى آسمان، علاوه بر راههاى زمينى آگهى دارم.][١] و از مسند احمد بن حنبل، از رسول اكرم ٦ نقل شده است كه به فاطمه فرمود:
دخترم آيا از اين كه تو را به پيشگامترين امتم به اسلام و داناترين آنها به دين و بزرگترين آنها در بردبارى و حلم تزويج نمودهام خوشنود نيستى؟ [اين سخن به خاطر اين نيست كه فاطمه ٣ به اين ازدواج خوشنود نبوده، حاشا! بلكه اين كلام را در مورد رفعت مقام على ٧ اظهار نموده تا مردم بدانند كه على ٧ از همه ياران پيامبر، برتر و مقامش بلندپايهتر و ارجمندتر مىباشد].
[٢] و از ابن عباس روايت است كه رسول اكرم ٦ فرمود: تحقيقا نه دهم علم و دانش، به على داده شده و به او اختصاص يافته و به خدا سوگند كه در يك دهم ديگر نيز، با همه مردم سهيم است.
[١]. مسند احمد بن حنبل، ج ٥، ص ٢٦؛ ترجمة امام على ٧ من تاريخ دمشق ابن عساكر، ج ١، ص ٢٦٣، شماره ٣٠٥؛ كنز العمال، ج ١٣، ص ١١٤، حديث ٣٦٣٧٠ و در ص ١٣٥، حديث ٣٦٤٢٣؛ مناقب خوارزمى، فصل نهم، ص ٥٨، با اضافاتى در نقل؛ أسد الغابة، ج ٥، ص ٥٢؛ الرياض النضره، ج ٣، ص ١٦٠؛ فضائل الخمسه، ج ٢، ص ٢٧٢؛ مجمع الزوائد، ج ٩، ص ١٠١ و ١١٤.
[٢]. ينابيع المودة، باب چهاردهم، ص ٦٩ و ٧٠ از ابن عباس و ابن مسعود با اختلاف در لفظ و در ص ٢١٠ از همين كتاب گويد: أخرجه ابو عمر؛ كنز العمال، ج ١٣، ص ١٤٦، حديث ٣٦٤٦١، در فضائل على ٧ از ابن مسعود كه گفت:
خدمت رسول خدا ٦ شرفياب بودم، كه از على پرسش شد، فرمود: حكمت به ده جزو تقسيم گرديده و به على نه جزو از آن و به همه مردم، فقط يك جزو داده شد كه على در همان يك جزو نيز از همه داناتر بود؛ الرياض النضره، ج ٣، ص ١٦٠؛ مناقب خوارزمى، فصل هفتم، ص ٤٠؛ مقتل خوارزمى، فصل چهارم، ص ٤٣؛ فرائد السمطين، باب هيجدهم، ج ١، ص ٩٤، شماره ٦٣؛ اسد الغابة، ج ٤، ص ٢٢؛ مناقب ابن مغازلى، ص ٢٨٦، شماره ٣٢٨؛ شواهد التنزيل، ص ٨٤، شماره ١٢٣؛ الغدير، ج ٢، ص ٤٥؛ ترجمة امام على ٧ من تاريخ دمشق ابن عساكر، ج ٢، ص ٤٨١، شماره ١٠٠٨ و ١٠٠٩؛ منتخب كنز العمال، حاشيه مسند احمد، ج ٥، ص ٣٣؛ الاستيعاب ابن عبد البرّ، در حاشيه الاصابة، ج ٣، ص ٤٠.