[١] و در كتاب مناقب از جابر بن عبد اللَّه انصارى، روايتى است كه رسول اكرم ٦ فرمود: دو هزار سال پيش از خلقت آسمان و زمين (با قلم قضا) بر درب بهشت نوشته شده بود: «محمد ٦ رسول و پيامبر خدا است و على بن ابى طالب ٧ برادر اوست».

[٢] و از كتاب مناقب حديثى است كه پيامبر ٦ فرمود: جبرئيل در حالى كه دو بالش را گسترده بود نزدم آمد، بر يكى از دو بالش نوشته بود: «خدايى جز خداى بى‌همتا نيست، محمّد پيامبر است» و بر بال ديگرش، اين جمله به چشم مى‌خورد: «خدايى جز خداى بى‌همتا نيست، على وصىّ و جانشين او مى‌باشد».

[٣] و از مسند احمد ابن حنبل، از جابر نقل است كه گفت: رسول خدا ٦ فرمود:

پيش از خلقت آسمان و زمين، بر درب بهشت، اين جمله نوشته شده بود: «محمد رسول خدا، على برادر رسول خدا مى‌باشد».

بخش چهارم در باره رواياتى است كه رسول خدا ٦ فرموده است: من و على بن ابى طالب از يك نور نشأت گرفته‌ايم.

[٤] صاحب مناقب، از سلمان بازگو نموده كه گفت: حبيبم مصطفى ٦ فرمود: من و

[١]. مناقب، فصل چهاردهم، ص ٨٨، كنز العمّال، ج ١٣، ص ١٣٨، شماره ٣٦٤٣٥( مترجم).

[٢]. مناقب خوارزمى، فصل چهاردهم، ص ٩٠، مقتل وى، در فصل چهارم، ج ١، ص ٣٨، اين حديث با شماره ٣٣٣ در صفحات بعد نقل خواهد شد، احقاق الحق، ج ٤، ص ٨٩ به نقل از خوارزمى.

[٣]. در مسند احمد چنين حديثى نيافتم اما در مناقب احمد به شماره‌هاى ٢٥٦ و ٢٥٧ و ٢٦٢، ص ١٨٦ وجود دارد؛ ج ٧، ص ٣٨٧؛ ذخائر العقبى، ص ٦٦؛ رياض النضره، ج ٢ ص ٢٢٢؛ مجمع الزوائد به نقل از طبرانى، ج ٩، ص ١١١؛ تاريخ دمشق، ج ١، ص ١٣٤، شماره‌هاى ١٦٢، ١٢٧ و ١٧١ و ج ٢، ص ٣٥٦، شماره ٨٦٥؛ كنز العمّال، ج ١٣، ص ١٣٨ شماره ٣٦٤٣؛ مناقب ابن مغازلى، ص ٩١؛ تذكرة الخواص ص ٣٠.

[٤]. مناقب خوارزمى، فصل چهاردهم، ص ٨٨، در مقتل خوارزمى، ص ٥٠ حديث را به اين نحو نقل نموده: تا اينكه اين نور، در صلب عبد المطلب قرار يافت، سپس از صلب وى خارج نموده و آن را دو قسمت كرد با يك قسمت در صلب عبد اللَّه ديگرى را در صلب ابى طالب قرار داد، پس ما دو تن از هم جدا نيستيم، على از من و من از على هستم، گوشت او گوشت من و خون او خون من است، هر كس او را دوست باشد پس با محبت خاص، به من او را دوست مى‌دارد و اگر كسى با على خصومت نمايد به دليل دشمنى خاصى است كه به من دارد.

اين روايت را ديگران هم نقل كرده‌اند مانند:

ينابيع الموده قندوزى، ص ١٠؛ كفاية الطالب گنجى، ص ٢١٥، باب ٨٧؛ تذكرة الخواص سبط ابن جوزى، ص ٥٠؛ الرياض النظره محب طبرى، ج ٢، ص ١٠٨؛ فرائد السمطين حموينى، ج ١، ص ٤٢؛ تاريخ ابن عساكر، ج ١، ص ١٥١؛ لسان الميزان ابن حجر، ج ٣، ص ٢٢٩.