آینه یقین (ترجمه کشف الیقین) - علامه حلی - الصفحة ٢٦١ - مبحث ششم در باره وجوب محبت و دوستى با آن حضرت

براى كسب اين افتخار گردنها را كشيده و به چهره مباركش نگاه مى‌كردند، پس از انتظارى نه چندان طولانى مأيوس گرديدند و اين فضيلت به على ٧ اختصاص يافت.

[١] در مسند احمد بن حنبل از حذيفة نقل است كه گفت: رسول اكرم ٦ فرمود:

آن كس كه دوست داشته باشد به ياقوتى كه خداوند آن را خلقت نمود و به آن دستور داد كه باش و آن به وجود آمد متمسك شود، بايد ولايت على بن ابى طالب ٧ را بعد از من بپذيرد و از وى اطاعت كند.

[٢] از كتاب ابن خالويه و كتاب مناقب خوارزمى، از عبد اللَّه بن مسعود نقل است كه گفت: رسول اكرم ٦ از خانه زينب بنت جحش، خارج شد و به خانه امّ سلمه آمد در آن حال كسى كوبه در را به صدا درآورد و دقّ الباب نمود، رسول خدا ٦ فرمود: ام سلمه برخيز و در را بازكن، ام سلمه گويد: گفتم، يا رسول اللَّه، كوبنده در كيست و تا چه حدّى منزلت و قدر او بالاست كه بدون حجاب او را استقبال كنم، با اين كه روز گذشته آياتى از قرآن در باره من نازل شد [و اكيدا دستور داد كه زنان با نامحرم مواجه نشوند؟] رسول اكرم ٦ فرمود: دستور مرا اطاعت كن، چرا كه اطاعت از من اطاعت از خدا و نافرمانى از من تمرّد از فرمان خداوند است و آن كس كه در پشت در اجازه ورود

[١]. اين روايت در مسند احمد وجود ندارد، اما در مناقب احمد، از زيد بن ارقم نقل شده است؛ الرياض النضره محب الدين طبرى، ج ٢، ص ١٦٧؛ احقاق الحق، ج ٧، ص ١٥٣ به بعد و ج ١٧ ص ١٧٧؛ فرائد السمطين، ج ١، ص ١٨٦، حديث ١٤٨؛ مناقب خوارزمى، ص ٣٥؛ مستدرك حاكم نيشابورى، ج ٣، ص ١٢٨؛ مناقب ابن مغازلى، ص ٢١٥، شماره ٢٦٠؛ حلية الأولياء، ج ١، ص ٨٦ و ج ٤، ص ١٧٤؛ لسان الميزان، ج ٢، ص ٣٤، شماره ١١٨؛ كفاية الطالب، باب ٩١، ص ٣٢٣؛ ترجمة امام على بن ابى طالب ٧ من تاريخ دمشق ابن عساكر، ج ٢، ص ٩٩، حديث ٦٠٤ و ٦٠٩.

[٢]. مناقب خوارزمى، فصل هفتم، ص ٤٢، با تفصيل و با اندك اختلافى در الفاظ و تقديم و تأخير بعضى جمله‌ها، اما به كتاب ابن خالويه دست نيافتم؛ فرائد السمطين، ج ١، ص ٣٣١، باب ٦١، حديث ٢٥٧، ترجمة امام على بن ابى طالب ٧ من تاريخ دمشق ابن عساكر، ج ٣، ص ٢٠٧، حديث ١٢١٥؛ كفاية الطالب، باب ٨٦، ص ٣١٢؛ احقاق الحق، ج ٤، ص ٢٤٤.