آینه یقین (ترجمه کشف الیقین)
(١)
فهرست مطالب
٥ ص
(٢)
مقدمهاى كوتاه در زندگينامه علامه حلى قدس سره
٩ ص
(٣)
گفتار دانشمندان در باره او
١١ ص
(٤)
اساتيد او
١٣ ص
(٥)
شاگردان او
١٣ ص
(٦)
تصانيف و آثار علمى او
١٤ ص
(٧)
تولد
١٥ ص
(٨)
محل وفات و آرامگاه او
١٥ ص
(٩)
پيشگفتار
١٧ ص
(١٠)
متن كتاب
١٩ ص
(١١)
مقدمه مؤلف
١٩ ص
(١٢)
فصل اول فضايلى كه پيش از ولادت براى آن حضرت نقل شده
٢٣ ص
(١٣)
بخش اول
٢٥ ص
(١٤)
بخش دوم
٢٥ ص
(١٥)
بخش سوم نام مبارك آن جناب بر عرش نوشته شده است
٢٦ ص
(١٦)
بخش چهارم در باره رواياتى است كه رسول خدا
٢٧ ص
(١٧)
بخش پنجم توسل آدم به او كه در تورات مكتوب است
٢٨ ص
(١٨)
فصل دوم فضايل آن حضرت در هنگام خلقت و تولد
٣١ ص
(١٩)
فصل سوم فضايل آن حضرت در هنگام رشد و بلوغ
٣٧ ص
(٢٠)
بخش اول فضايل اكتسابى آن حضرت
٣٨ ص
(٢١)
مطلب يكم فضيلتهاى معنوى آن جناب كه طى چند مبحث مطرح مىگردد
٣٩ ص
(٢٢)
مبحث اول در ايمان آن حضرت است
٣٩ ص
(٢٣)
مبحث دوم در فضايل نفسانى على
٥٢ ص
(٢٤)
مبحث سوم اخبار غيبى
٨٩ ص
(٢٥)
بحث چهارم شجاعت و پايمردى او در ميدانهاى جنگ
١٠٣ ص
(٢٦)
بحث پنجم پارسائى و پرهيزگارى آن حضرت
١٠٧ ص
(٢٧)
بحث ششم در باره بخشش و كرامت آن بزرگوار است
١١٤ ص
(٢٨)
بحث هفتم در ديانت، پارسايى و استجابت دعاهاى آن حضرت
١٢٥ ص
(٢٩)
بحث هشتم حسن خلق و گشادهرويى آن حضرت
١٣٥ ص
(٣٠)
بحث نهم حلم و بردبارى آن حضرت
١٤٠ ص
(٣١)
مطلب دوم فضائل و برترىهاى جسمانى آن حضرت كه در چند بحث تنظيم شده است
١٤٣ ص
(٣٢)
مبحث اول در باره عبادت و پرستش اوست
١٤٥ ص
(٣٣)
مبحث دوم جهاد در راه خدا
١٤٩ ص
(٣٤)
جنگ بدر
١٥١ ص
(٣٥)
جنگ احد
١٥٤ ص
(٣٦)
شجاعت على(ع) در جنگ خندق
١٦٠ ص
(٣٧)
جنگ بنى المصطلق
١٦٦ ص
(٣٨)
جنگ حديبيه
١٦٧ ص
(٣٩)
جنگ خيبر
١٦٩ ص
(٤٠)
فتح مكه
١٧٢ ص
(٤١)
غزوه حنين
١٧٣ ص
(٤٢)
جنگ تبوك
١٧٥ ص
(٤٣)
غزوه ذات السلاسل
١٧٩ ص
(٤٤)
جنگ جمل
١٨١ ص
(٤٥)
نمونههايى از شجاعت على(ع) در جنگ صفين
١٨٧ ص
(٤٦)
خوارج
١٩٥ ص
(٤٧)
مبحث سوم پيشگامى آن حضرت در گواهى به رسالت رسول اكرم
٢٠١ ص
(٤٨)
مبحث چهارم حمل سوره برائت(توبه) و ابلاغ آن به مردم مكه
٢٠٥ ص
(٤٩)
مبحث پنجم در اين كه على(ع) جامع فضيلتهاى متضاد بود كه به اين شرح است
٢٠٩ ص
(٥٠)
مبحث ششم پارهاى از سخنان آن حضرت
٢١١ ص
(٥١)
بخش دوم فضائل و برتريهاى خارج از وجود آن حضرت
٢٣١ ص
(٥٢)
مبحث اول در باره نسب آن جناب است
٢٣٣ ص
(٥٣)
مبحث دوم ازدواج آن حضرت با فاطمه
٢٣٩ ص
(٥٤)
مبحث سوم در برادرى آن جناب با مقام رسالت - صلوات الله و سلامه عليهما - است
٢٤٥ ص
(٥٥)
مبحث چهارم در باره بستن درهايى است كه از منازل اصحاب به مسجد باز مىشد، جز درب منزل على(ع) و اين منزلت اختصاصى را رسول اكرم
٢٤٩ ص
(٥٦)
مبحث پنجم در مورد مباهله است
٢٥٣ ص
(٥٧)
مبحث ششم در باره وجوب محبت و دوستى با آن حضرت
٢٥٩ ص
(٥٨)
مبحث هفتم در اين است كه حق و قرآن با على ملازمند و از او جدا نمىشوند
٢٧١ ص
(٥٩)
مبحث هشتم در اين است كه رسول اكرم
٢٧٧ ص
(٦٠)
مبحث دهم در اين كه پيامبر
٢٩١ ص
(٦١)
مبحث يازدهم حديث منزلت و يگانگى على(ع) با پيامبر
٢٩٩ ص
(٦٢)
مبحث دوازدهم روايت پرنده بريان(خبر الطائر)
٣٠٥ ص
(٦٣)
مبحث سيزدهم تصريح پيامبر
٣٠٧ ص
(٦٤)
مبحث چهاردهم بيم دادن به كسانى كه در امر خلافت، رو به روى على(ع) بايستند
٣١١ ص
(٦٥)
مبحث پانزدهم در تشبيه على(ع) به سوره اخلاص و كعبه معظمه و سر مبارك پيامبر اكرم
٣١٥ ص
(٦٦)
مبحث شانزدهم در باره فرود آمدن سطل آبى كه على(ع) از آن وضو ساخت
٣١٧ ص
(٦٧)
مبحث هفدهم در توصيف آن حضرت به سيادت و آقايى
٣١٩ ص
(٦٨)
مبحث هيجدهم در اين است كه على
٣٢١ ص
(٦٩)
مبحث نوزدهم در فضايل فرزندان امير مؤمنان
٣٢٣ ص
(٧٠)
مبحث بيستم فضائل فاطمه(س) همسر عظيم الشأن آن حضرت
٣٤٥ ص
(٧١)
مبحث بيست و يكم آياتى از قرآن است كه به اعتراف همه علما، در شأن على(ع) نازل شده است
٣٥١ ص
(٧٢)
مبحث بيست و دوم اين كه ذريه رسول خدا
٣٨٩ ص
(٧٣)
مبحث بيست و سوم در باره حديث مناشده سوگند دادن از اخبار مشهورهاى كه خاصه و عامه، آن را نقل نمودهاند و به مرحله تواتر مفيد قطع رسيده است
٣٩١ ص
(٧٤)
مبحث بيست و چهارم دعاى رسول اكرم
٣٩٧ ص
(٧٥)
مبحث بيست و پنجم اين بحث در باره وعده عذاب الهى به كسانى است كه كينه و بغض آن جناب را در دل داشته باشند
٣٩٩ ص
(٧٦)
مبحث بيست و ششم در داستان اصحاب كهف و گفتگوى حضرت على(ع) با يهوديان
٤٠٣ ص
(٧٧)
مبحث بيست و هفتم پا بر دوش پيامبر
٤١٧ ص
(٧٨)
مبحث بيست و هشتم ياد على و نگاه كردن به او عبادت است
٤١٩ ص
(٧٩)
مبحث بيست و نهم جايگاه على(ع) در روز قيامت بين رسول خدا
٤٢١ ص
(٨٠)
مبحث سىام طلب هدايت و ارشاد از على(ع) و سخن از وسيلهاى در بهشت
٤٢٣ ص
(٨١)
مبحث سى و يكم داستان دينارى كه حضرت على(ع) آن را پيدا كرده بود
٤٢٥ ص
(٨٢)
مبحث سى و دوم توصيف نمودن رسول اكرم
٤٢٩ ص
(٨٣)
مبحث سى و سوم على(ع) در شب معراج
٤٣٣ ص
(٨٤)
مبحث سى و چهارم در اين كه رسول خدا
٤٣٥ ص
(٨٥)
مبحث سى و پنجم دستور خداوند به پيامبر
٤٣٧ ص
(٨٦)
مبحث سى و ششم اخبارى كه زبير بن بكار، نقل نموده است
٤٤٩ ص
(٨٧)
مبحث سى و هفتم فتوت و جوانمردى آن حضرت
٤٥٧ ص
(٨٨)
فصل چهارم فضايلى كه پس از شهادت آن حضرت براى وى ثابت شده است
٤٥٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص

آینه یقین (ترجمه کشف الیقین) - علامه حلی - الصفحة ١٠٩ - بحث پنجم پارسائى و پرهيزگارى آن حضرت

و سفره غذايى كه در آن كاسه‌اى از دوغ ترش كه بوى ترشى آن به بينى‌ام مى‌رسيد، در پيش وى گسترده بود و آن حضرت قرص نان جوينى كه سبوس آن را مى‌ديدم در دست داشت و با سر زانو آن را مى‌شكست و در آن كاسه مى‌ريخت و ميل مى‌نمود. آن حضرت به من تعارف نمود و فرمود: بيا از اين غذاى ما ميل كن، گفتم: من روزه هستم، آن حضرت براى تشويق روزه داران، حديثى به اين مضمون، از رسول خدا ٦ نقل كرد كه رسول اللَّه ٦ فرمود: اگر روزه، روزه‌دارى را از صرف طعامى كه اشتهاى به آن دارد منع نمايد، در قبال اين عمل خدا پسندانه، آفريدگار جهان او را به طعام بهشتى و نوشيدنى آن انعام خواهد نمود. وضع رقّت‌بار غذاى آن حضرت مرا متأثر نمود، به فضّه كنيز او گفتم:

واى بر تو از خدا نمى‌ترسى كه چنين غذايى براى اين پيرمرد تهيه كرده‌اى او در جوابم گفت: بنا به دستور خودش سبوس را از غذايش نگرفته‌ايم! در آن حال آن حضرت به من فرمود: با فضّه چه مى‌گفتى؟ جريان را نقل كردم، او آهى از دل بر كشيد و فرمود: پدر و مادرم فداى آن بزرگوارى باد كه در طول عمر [از غذاى او سبوس گرفته نشد و در مجموع‌] حتى سه روز هم براى وى از گندم سبوس گرفته، نان نپختند و تا زمانى كه به لقاى پروردگار رسيد، سير نگرديد.

[١] روزى آن حضرت وارد بازار شد، پيراهنى را به سه درهم خريد و پوشيد


[١]. مناقب خوارزمى، فصل دهم، ص ٦٩، با همين اسناد به تفصيل از احمد بن حسين از ... از ابن نافع، از ابو مطر نقل كرده كه گفت: در حالى كه از مسجد خارج مى‌شدم مردى از پشت سر، مرا صدا مى‌زد و مى‌گفت: لباست را بالا بگير كه هم از آلودگى محفوظ مى‌ماند و هم فرسوده نمى‌گردد و اگر مسلمانى، تكبر را از سرت بردار، با شنيدن اين آواز مكث نموده در پى او روانه شدم، او لباس اعراب بيابان گرد به تن و تازيانه‌اى در دست داشت. پرسيدم اين مرد كيست؟

گفتند: گويا در اين شهر غريبى كه او را نمى‌شناسى؟ گفتم: آرى من از اهل بصره هستم، گفتند: اين مرد على بن ابى طالب ٧ مى‌باشد. او به بازار شتر فروشان معروف به دار بنى ابى معيط وارد شد و فرمود: معامله كنيد ولى قسم نخوريد، چرا كه سوگند ياد كردن سرمايه را از بين مى‌برد و بركت را نابود مى‌نمايد.

سپس به نزد خرما فروشان رفت، در آنجا كنيزكى را ديد كه گريه مى‌كند، از علت گريه او پرسيد؟ گفت: اين مرد مقدارى خرما به يك درهم به من فروخت آن را به خانه بردم، امّا آقايم آن را نپذيرفت، اكنون گريه‌ام براى اين است كه فروشنده هم آن را قبول نمى‌كند، آن حضرت به فروشنده فرمود: خرما را بگير و درهم را به كنيز رد كن، زيرا اين خريدار كنيز است و از خود اراده‌اى ندارد، فروشنده سخن حضرت را نپذيرفت من به او( فروشنده) گفتم: آيا مى‌دانى اين شخص كيست؟ گفت نه! گفتم: اين آقا على بن ابى طالب ٧ است، فورا خرما را از كنيزك گرفت و درهم را به او رد نمود و عرض كرد: مولايم دوست دارم از جسارت من درگذرى و از من راضى شوى! آن حضرت فرمود: در صورتى از تو راضى مى‌شوم كه حقوق مردم را رعايت كنى. سپس در بازار خرما فروشان عبور مى‌كرد و مى‌فرمود: اى گروه خرما فروش! بينوايان را بدون عوض اطعام كنيد، تا كاسبى شما پربركت گردد. آنگاه عبورى گذرا به بازار ماهى فروشان نمود، در حالى كه عده‌اى از مسلمانان او را همراهى مى‌كردند، فرمود: در بازار ما نبايد ماهى طافى( ماهى مرده كه بر اثر سبكى روى آب آمده باشد) فروخته شود. از آنجا به دار فرات كه بازار كرباس فروشان بود عبور نموده و بر دكان پيرمردى ايستاد و فرمود: پيراهنى كه سه درهم ارزش داشته باشد به من بفروش! فروشنده او را شناخت و با آن حضرت گرم گرفت، همين كه دانست او را شناخته، از او گذشت و بر دكان جوانى توقف نمود و از او پيراهنى به قيمت سه درهم خريدارى كرد كه تنها از ساق پا تا مچ دست وى را مى‌پوشاند و بر تن نمود و در حين پوشيدن دعا كرد و فرمود:

ُ الحمد للَّه الذى رزقنى من الرياش ما اتجمل به في الناس و أوارى به عورتى‌

از آن حضرت پرسيدند اين دعا را از خودتان قرائت نمودى يا اينكه از رسول خدا ٦ شنيده‌اى؟ فرمود: اين دعا را از پيامبر ٦ به هنگام پوشيدن لباس شنيدم در آن هنگام پدر آن جوان فروشنده، از راه رسيد، به او گفته شد، فرزندت امروز پيراهنى را به امير المؤمنين ٧ به سه درهم فروخت آن مرد به فرزندش گفت: چرا بيش از دو درهم از او گرفتى پس يك درهم را برداشت و به حضور امير المؤمنين ٧ كه در« باب رحبه» با گروهى از مسلمانان نشسته بود، رسيد و عرض كرد: يا على اين درهم را بستان، آن حضرت فرمود: براى چه؟ گفت: پول پيراهن بيش از دو درهم نبوده است، فرمود: اين معامله با رضايت طرفين انجام گرفته

ُ« باعني برضاى و اخذته برضاه»

درهم را به او بازگردان؛ ترجمة امام على ٧ من تاريخ دمشق ابن عساكر، ج ٣، ص ٢٤١، شماره ١٢٦١؛ مسند احمد بن حنبل، ج ١، ص ١٥٧؛ ذخائر العقبى، ص ١٠١.