الإثنا عشريات الخمس - الشیخ البهائي - الصفحة ٢٢٢ - المطلب الثاني عشر متى زكاة الفطرة؟

المطلب الثاني عشر: متى زكاة الفطرة؟

و الغرض تعيين وقت وجوبها و أدائها.

فالمحقّق‌[١] و العلّامة[٢] و الشهيد[٣] تجب بغروب ليلة العيد، و المفيد[٤] و المرتضى‌[٥] بطلوع فجره، و صحيحتا العيص‌[٦] و ابن عمّار[٧] شاهدتان لهما، و آخر أدائها زواله.

و يأثم مؤخّرها عنه و يقضيها، و جعل في المنتهى منتهى‌[٨] أدائها غروب العيد، و المفيد[٩] يسقط وجوبها بالزوال و لا قضاء لها عنده بل هي تطوّع بعده و ابن إدريس: هي أداء دائما[١٠].

و يجوز تقديمها قرضا، و الصدوقان‌[١١] و العلّامة: زكاة في كلّ شهر رمضان‌[١٢]، و صحيحة الفضل‌[١٣] شاهدة لهم، و حملها على القرض ثمّ الإحتساب بعيد.

[١]- المعتبر: ٢٨٩.

[٢]- مختلف الشيعة: ٣/ ١٦٨.

[٣]- الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقية: ٢/ ٥٩.

[٤]- المقنعة: ٢٤٩.

[٥]- جمل العلم و العمل( رسائل الشريف المرتضى): ٣/ ٨٠.

[٦]- التهذيب: ٤/ ٧٥ و ٧٦ ح ٢١٢.

[٧]- التهذيب ٤/ ٧٢ ح ١٩٧، و/ ٣٣١ ح ٦٢٠.

[٨]- منتهى المطلب: ١/ ٥٤١.

[٩]- المقنعة: ٢٤٩.

[١٠]- السرائر: ١/ ٤٦٩ و ٤٧٠.

[١١]- المقنع: ٢١٢، الهداية( الجوامع الفقهيّة): ٥٦، فقه الرضا: ٢١٠، الفقيه: ٢/ ١١٨.

[١٢]- مختلف الشيعة: ٣/ ١٧٢.

[١٣]- كذا في المتن، و لكن الأصحّ:« الفضيل»، و صحيحته في التهذيب: ٤/ ٧٦ ح ٢١٥.