الإثنا عشريات الخمس - الشیخ البهائي - الصفحة ٢٠١ - المطلب الأول ما الزكاة المالية؟

المطلب الأوّل: ما الزكاة الماليّة؟

و الغرض بيان تعريفها، و الأجود أن يقال: هي صدقة عن المال مقدّرة بالأصالة.

فخرج الخمس، إذ ليس صدقة و إنّما هو حقّ جعله اللّه تعالى لبني هاشم عوضا عن الزكاة، و بقولنا عن المال، زكاة الفطرة و الكفّارات، و بالمقدّرة بالأصالة الصدقة المقدّرة بالنذر لتنمية المال.

و عرّف المحقّق في المعتبر[١] مطلق الزكاة بأنّها: «اسم لحقّ تجب في المال يعتبر في وجوبه النصاب».

و ينتقض طرده بخمس الكنز و الغوص و المعدن‌[٢]، و عكسه بالمندوبة[٣]، إذ لا وجوب، و بالفطرة إذ لانصاب. و قد اعتذر له بتكلّفات‌[٤].

و عرّفها شيخنا الشهيد بأنّها قدر معيّن تثبت في المال أو في الذمّة للطهارة و النماء[٥]، و أراد بالمعيّن ما عيّن الشارع مقداره ليخرج المنذور بالترديد[٦] إدخال الفطرة و زكاة التجارة و نحوها و الإشارة إلى القول بعدم تعلّق الماليّة مطلقا بالذمّة،

[١]- المعتبر: ٢٥٦.

[٢]- أي: عدم المانعيّة من الغير،« الهامش».

[٣]- أي: عدم الجامعيّة لجميع أفراده،« الهامش».

[٤]- كما يقال من: إنّ المراد بالحق، الصدقه، و المعّرف الزكاة الواجبة، و قوت السنة نصاب الفطرة،« منه دام بقاؤه».

[٥]- البيان: ٢٧٤.

[٦]- أي: بقوله: في المال أو في الذّمة،« الهامش».