الإثنا عشريات الخمس - الشیخ البهائي - الصفحة ٢١٤ - تتمة في الاخذ

و الغارمين، و هم المدينون في غير معصية مع عجزهم عن قضائه، و يجوز دفعها إلى أربابه بدون إذنهم و بعد موتهم.

و في سبيل اللّه، و هو ما يتوصّل به إلى رضاه سبحانه كالجهاد و تعمير مسجد و جسر و مدرسة و معونة زائر و نحوها.

و ابن السبيل، و هو المنقطع عن بلده و إن كان غنيّا فيها، فيعطى مع تعذّر إعتياضه إلى تيسّره أو وصوله إليها.

تتمة [في الاخذ]

و يشترط في الآخذ غير المؤلّفة، الإيمان لا العدالة وفاقا للمتأخّرين‌[١] أمّا في العاملين فإجماعيّة، و الشيخ‌[٢] و المرتضى‌[٣] و إتباعهما يشترطونها مطلقا[٤]، و إكتفى ابن الجنيد[٥] بإجتناب الكبائر، و يعطي أطفال المؤمنين و إن كانوا فسّاقا دون أطفال المخالفين و إن كانوا عدولا.

و أوجب المفيد[٦] المتفاوتة بين الفقراء بحسب فقرهم و ديانتهم، و في الروايات‌[٧] ما يؤيّده.

و كونه غير هاشميّ في الواجبة إلّا عن مثله، إلّا مع قصور الخمس، فتقدر

[١]- منهم العلّامة في مختلف الشيعة: ٣/ ٨٤.

[٢]- المسبوط: ١/ ٢٤٧، و الخلاف: ٤/ ٢٢٢ المسألة ٣.

[٣]- جمل العلم و العمل( رسائل الشريف المرتضى): ٣/ ٧٩.

[٤]- أي: يشترطون العدالة فى العاملين و غيرهم،« الهامش».

[٥]- عنه العلّامة في مختلف الشيعة: ٣/ ٨٣.

[٦]- المقنعة: ٢٥٩.

[٧]- منها ما رواها عبد اللّه بن عجلان السكّوني عن أبي جعفر ٧. التهذيب: ٤/ ١٠١ ح ٢٨٥، و الكافي: ٣/ ٥٤٩ ح ١، و الفقيه: ٢/ ١٨ ح ٥٩.