انقلاب اسلامی زمینه ها و پیامدها - محمدی، منوچهر - الصفحة ٧٧
در سراسر خاورميانه فراهم كرده بود. اسلام نه تنها براى ايرانىها، بلكه براى اعراب هم پديده جديدى بود و نمىتوان گفت كه فرهنگ ايرانى در برخورد با مكتب اسلام، بهعنوان بخشى از فرهنگ و تمدن عرب اصطكاك پيدا كرده است، بلكه همانقدر كه تعاليم پيامبراسلام (ص) براى ايرانىها تازگى داشت و ارزشهاى جديدى ارائه مىكرد، براى اعراب هم تازه بود.
اصولًا اعراب قبل از ظهور اسلام چيزى براى ارائهكردن به جوامع متمدن و پيشرفته زمان خود كه در رأس آنها ايران و روم بود، نداشتند و قبايل چادرنشين و صحراگرد عرب كه به ابتدايىترين شيوه زندگى مىكردند نمىتوانستند پايهگذار تمدن چشمگيرى باشند.
در حقيقت مىتوان ادعا كرد، مكتب آسمانى و الهى اسلام كه حاوى ارزشهاى جديدى بود توسط اعراب تازهمسلمان با هجوم به ايران و تماس با ايرانىها به آنها منتقل گرديد.
اينكه بعضى از متفكران ادعا مىكنند كه اسلام توسط شمشير و زور به ملتهاى ديگر ازجمله ايرانيان تحميل شده است پايه و اساس تاريخى ندارد. ايرانيان به شهادت تاريخ هر زمان از حكام جائر خود به تنگ آمده و مستأصل شدهاند، آنها را در مقابل حملات خارجى و ساير مصائب تنها گذاشتهاند و با عدمهمكارى موجبات شكست و سقوط آنها را فراهم آوردهاند. در اواخر حكومت ساسانيان نيز اوضاع و احوال سياسى- اجتماعى حاكم بر ايران در اثر فساد و تباهى درباريان ديكتاتور كه توسط موبدان زرتشتى حمايت و تقويت مىشدند و همچنين فقر و فلاكت تودههاى مردم، زمينه مناسبى براى شكست لشكريان ايران در مقابل مسلمانانى كه به نيروى ايمان و اعتقاد به مشيت و كمك الهى مجهز و آماده شهادت و ايثار بودند، فراهم كرد.
ايرانىها از اسلام خيلى خوب استقبال كردند و اين استقبال به حدّى بود كه امروزه بهجز عربستان هيچ كشورى به اندازه ايران، از چنين اكثريت جمعيتى مسلمانى برخوردار نيست.[١] علت اين استقبال، سازگارى روحيه ايرانيان با اسلام بود، آنها گمگشته خود را در اسلام
[١]. ٩٨% جمعيت ايران مسلمان است و ٩٠% پيرو مذهب شيعه مىباشند.