تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٥٢٩ - سورة إبراهيم
أفضل من تلك النعمة.
٢٢- محمد عن احمد عن على بن الحكم عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال لي: ما أنعم الله على عبد بنعمة صغرت أو كبرت فقال: الحمد لله الا ادى شكرها.
٢٣- ابو على الأشعري عن عيسى بن أيوب عن على بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسمعيل بن ابى الحسن عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أنعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادى شكرها.
٢٤- عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض أصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن أبي عبد الله عليه السلام قال: شكر النعمة اجتناب المحارم، و تمام الشكر قول الرجل: الحمد لله رب العالمين.
٢٥- في كتاب الخصال عن سعد بن علاقة قال: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول: شكر النعم يزيد في الرزق
، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٢٦- في أمالي شيخ الطائفة قدس سره باسناده الى مالك بن أعين الجهني قال: اوصى على بن الحسين بعض ولده فقال: يا بنى اشكر الله فمن أنعم عليك و أنعم على من شكرك فانه لا زوال للنعمة إذا شكرت و لا بقاء لها إذا كفرت، و الشاكر بشكره أسعد منه بالنعمة التي وجب عليه الشكر لها، و تلا يعنى على بن الحسين عليهما السلام قول الله تعالى: «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» الى آخر الآية.
٢٧- في كتاب علل الشرائع باسناده الى على بن الحسن بن على بن فضال عن ابى الحسن الرضا عليه السلام قال: السجدة بعد الفريضة شكر الله تعالى ذكره على ما وفق العبد من أداء فرائضه، و ادنى ما يجزى فيها من القول ان يقال: شكر الله شكر الله شكرا لله ثلاث مرات قلت: فما معنى قوله، شكر الله؟ قال: يقول هذه السجدة منى شكرا لله على ما وفقني له من خدمته و أداء فرضه، و الشكر موجب للزيادة فان كان في الصلوة تقصير تم بهذه السجدة.
٢٨- في مجمع البيان قال أمير المؤمنين عليه السلام: إذا أقبلت عليكم أطراف النعم