قال: و صل الله طاعة ولى أمره بطاعة رسوله، و طاعة رسوله بطاعته، فمن ترك طاعة ولاة امره لم يطع الله و لا رسوله، و هو الإقرار بما أنزل من عند الله عز و جل: «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» و التمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع و يذكر فيها اسمه، فانه أخبركم انهم‌ «رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ»

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

٧٠- في الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام‌ في قول الله عز و جل‌ «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» قال: في العيدين و الجمعة.

قال عز من قائل: كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ‌.

٧١- في عيون الاخبار عن الرضا عليه السلام باسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: ليس شي‌ء أبغض على الله من بطن ملئان.

٧٢- و باسناده قال: قال على بن أبي طالب عليه السلام‌ أتى ابو جحيفة النبي صلى الله عليه و آله و هو يتجشأ فقال: اكفف جشاك، فان أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم جوعا يوم القيمة قال: فما ملاء ابو جحيفة بطنه من طعام حتى لحق بالله تعالى.

٧٣- في كتاب الخصال عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: أبعد ما يكون العبد من الله إذا كان همه فرجه و بطنه.

٧٤- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: لمؤمن يأكل في معاء واحد، و الكافر يأكل في سبعة أمعاء.

٧٥- في كتاب علل الشرائع- باسناده الى عمر بن على عن أبيه على بن أبي- طالب ان النبي صلى الله عليه و آله قال: مر أخي عيسى عليه السلام بمدينة و فيها رجل و امرأة يتصايحان فقال: ما شأنكما؟ فقال: يا نبي الله هذه امرأتي و ليس بها بأس صالحة و لكني أحب فراقها، قال: فأخبرني على كل حال ما شأنها؟ قال: هي خلقة الوجه من غير الكبر قال لها: يا امرأة أ تحبين ان يعود ماء وجهك طريا؟ قالت: نعم، قال لها: إذا أكلت فإياك ان تشبعي لان الطعام إذا تكاثر على الصدر فزاد في القدر ذهب ماء الوجه ففعلت‌