تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٥٠٥ - سورة الرعد
و في هذا الاحتجاج أيضا قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه و آله كما قال لي: ان طوبى شجرة في الجنة أصلها في دار على ليس من مؤمن الا و في داره غصن من أغصانها غيري؟ قالوا: اللهم لا.
١٣٠- عن ابى أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: طوبى لمن راني ثم آمن بى، و طوبى ثم طوبى، يقولها سبع مرات لمن لم يرنى و آمن بى.
١٣١- في كتاب كمال الدين و تمام النعمة باسناده الى مروان بن مسلم عن ابى بصير قال: قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام: طوبى لمن تمسك بأمرنا في غيبة قائمنا فلم يزغ لقلبه بعد الهداية، فقيل له: جعلت فداك و ما طوبى؟ قال: شجرة في الجنة أصلها في دار على بن ابى طالب عليه السلام، و ليس مؤمن الا و في داره غصن من أغصانها، و ذلك قول الله عز و جل: «طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ».
١٣٢- و باسناده الى ابى حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي و هو يأتم به في غيبته قبل قيامه، و يتولى أوليائه و يعادى أعداءه، ذلك من رفقائي و ذوي مودتى، و أكرم أمتي على يوم القيمة.
١٣٣- في تفسير العياشي عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابى جعفر محمد بن على عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: بينما رسول الله صلى الله عليه و آله جالس ذات يوم إذ دخلت أم أيمن في ملحفتها[١] شيء فقال رسول الله صلى الله عليه و آله: يا أم أيمن اى شيء في ملحفتك؟
فقالت: يا رسول الله فلانة بنت فلانة أملكوها[٢] فنثروا عليها و أخذت من نثارها شيئا، ثم ان أم أيمن بكت، فقال لها رسول الله: ما يبكيك؟ فقالت: فاطمة زوجتها فلم تنثر عليها شيئا! فقال لها رسول الله صلى الله عليه و آله: لا تبكين فو الذي بعثني بالحق بشيرا و نذيرا لقد شهد أملاك فاطمة جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل في ألوف من الملائكة، و لقد امر الله طوبى فنثرت عليهم من حللها و سندسها و إستبرقها و درها و زمردها و ياقوتها
[١] الملحفة: الملاءة التي تلتحف بها المرأة.