على أنّه ٤٠- ٤٢ يوما، و حصلت مؤتمرات حديثا في مستشفى إسلامي في الأردن و الأطباء و العلماء جمعوا الأحاديث النبويّة و وصلوا إلى أنّها ٤٢ يوما لنفخ الروح، و أنت إذا كلّمت طبيبا أو عالم أجنّة و قلت له: نطفة و علقة ١٢٠ يوما. سوف يضحك عليك؛ لأنّ النطفة و العلقة و المضغة في علم الأجنّة هي في الأربعين يوما الأولى».

أقول: أمّا دلالة الأحاديث على تكامل هذه الدورات الثلاثة (صيرورة المني نطفة، ثمّ علقة، ثمّ مضغة) في أربعين يوما، فهي ممنوعة.

و أمّا تحقّقها في الرحم في هذه المدّة فهو غير بعيد على ما يقوله الأطبّاء و علماء الأجنّة فإذا صار قطعيّا من ناحية الطبّ، نطرح الأحاديث و نردّ علمها و فهمها إلى من صدرت عنه، لا نأوّلها بآرائنا؛ فإنّنا غير مأمورين و لا مأذونين بالتأويل.

و أمّا نفخ الروح بعد ٤٢ يوما فهو رجم بالغيب من هذا الطبيب. و ليس من حق الطبّ و الطبيب تعيين الوقت لنفخ الروح الإنساني و الحياة الإنسانيّة، كلّ ذلك يعلم ممّا مرّ في الجزء الأول من هذا الكتاب.

الثامن عشر: من عناية المسلمين بالمرضى أنّه كان في «قرطبة» وحدها خمسون مستشفى،

و كلّ واحد منها لنوع من الأمراض. فمنها: للأمراض الداخليّة، و منها: للعيون، و منها؛ للجراحة، و منها: للكسور و التجبير، و منها، للأمراض العقليّة.[١]

التاسع عشر: نقص الفيتامين«A» يسبّب العمى سنويّا ما يزيد عن «٥٠٠ ألف طفل دون الخامسة من العمر بالعمى الكلّي،

و يلاقي ثلثا هذا العدد حتفهم بعد أشهر من إصابتهم بالعمى، و يوجد حاليا «٤٠» مليون إنسان مصاب بالعمى الكلّي، «١٣» مليون بالعمى الجزئي.[٢]

العشرون: تذكر الأرقام أنّ المرضى النفسيين ليسوا أكثر الفئات ارتكابا للجرائم،

كما هو الانطباع عند عامّة الناس، فمن بين ما يقرب من مليونين من جرائم العنف ترتكب سنويّا في امريكا بينها ٢٣ ألف جريمة قتل، لا يقوم المرضى النفسيون بدور الجاني إلّا في نسبة قليلة من الجرائم لا تزيد على ٣٠% و أمّا الجرائم البسيطة التي يرتكبها المرضى النفسيون الذين لا مأوى لهم، و العاطلون عن العمل، فلا تزيد أيضا عن ثلث عدد الجرائم، كما تدلّ احصائيّات أخرى‌

[١] . نفس المصدر، ص ٥٠٤.

[٢] . نفس المصدر، ص ٥١٦.