منهم الشيخ محمد بن الحسن الطوسي،[١]والشيخ الطبرسي[٢]صاحب مجمع البيان. ومن المعاصرين السيد محمد صادق الروحاني في جواب استفتاء له مصور ومنشور على الانترنت[٣]صرح فيه بنزول الآية في هذا المورد، وكذلك الشيخ جعفر السبحاني فإنه أرجع في احد استفتاءاته إلى ما ذكره الشيخ الطبرسي وقال: رأينا في الموضوع هو ما ذكره أمين الإسلام الطبرسي في مجمع البيان في تفسير سورة النور.

في مقابل هذا رأى آخرون أن حادثة الإفك إنما ترتبط بمارية القبطية..ويقولون بأن مارية لما جاءت إلى المدينة كان معها خادم (قيل إنه من أقاربها واسمه مابور)،وكان يسعى في حوائج مارية، ويشتري لها ما تحتاجه، فبدأ منافقون يثيرون كلاما،في أن بين ذلك الخادم وبين مارية ما لا يرضي الله سبحانه! بل زادوا في طنبور الافتراء نغمةً فقالوا: إن إبراهيم ليس ولداً للنبي وإنما ولد ذلك الخادم!

يقولون فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله عليًا (عليه السلام) أن يذهب و يتحقق من الموضوع فإن صح ذلك فليضرب عنقه!والنبي وإن كان يعرف حقيقة الأمر إلا أنه يرتب النتائج على مقدماتها الظاهرية، وليكون أعذر للناس،ولما رأى ذاك الخادم عليًا مقبلًا و بيده السيف وقد وصلت الأمور إلى مثل هذا الحد، وعرف أنه هو المقصود لما كان

[١] ) الطوسي ؛ محمد بن الحسن ت ٤٦٠ هـ عرف بشيخ الطائفة، وهو مؤلف اثنين من الكتب الأربعة التي يعتمدها الإمامية وهما ( تهذيب الأحكام، والاستبصار ) تلمذ على يد الشيخ المفيد والشربف المرتضى، وتخرج على يده فيما قيل ثلاثمائة مجتهد، وكان له الدور الأكبر في بناء المدرسة الفقهية والاصولية الإمامية، وأسس الحوزة العلمية في النجف الأشرف بجوار قبر الإمام علي، بعد أن خرج إليها من بغداد حيث كانت مدرسته وطلابه قبل انتشار الفوضى فيها وخروجه إلى النجف.

[٢] ) الطبرسي: الفضل بن الحسن ت ٥٤٨ هـ مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، وأحد مؤلّفاته تفسير مجمع البيان الذي يعدّ من التفاسير المهمة عند الشيعة. قال بعضهم إنه ينسب الطبرسي إلى تفريش وتلفظ الطَبرِسي فيما قال آخرون إنه منسوب إلى طبرستان

[٣] ) http://www.aqaedalshia.com/aqaed/nesaaalnabi/index.htm