یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٧ - یادداشت روش تبلیغ
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٢، ص: ٦٧
قسمتی از تشکیلات قدرتهای حاکمه و برای تأمین آزمندیهای آن طبقه است، روحش تلقین پارهای اخلاقیات تسلی بخش مبنی بر سکوت و سازش به نام محبت و رضا و توکل و زهد و غیره است و عبادات یک سلسله سرگرمیها برای تخدیر است و اعتقادات مذهبی تکیه گاهی اعتقادی برای این اخلاقیات و این عبادیات است.
گروهی دیگر برعکس، میگویند دین وسیلهای است که طبقه توده اختراع کرده است و به عبارت دیگر عکس العمل تودهها در برابر این آزمندیهاست و به عبارت دیگر تجلی روح توده مردم است.
میگویند اسلام دین تودهها و تشیع اسلام تودههاست.
مبلّغ امروز باید با هر دو انحراف مبارزه کند و باتوجه به چنین زمینههای روحی سخن بگوید و عملًا ثابت کند که دین مافوق طبقات حاکم و محکوم هر دو است.
١٥. آیه کریمه «الذین یبلغون رسالات اللَّه و یخشونه و لایخشون احداً الّا اللَّه ...» یک شرط اساسی پیام رسان را بیان میکند که جرأت و شهامت و از غیرخدا ترس نداشتن است. همین یک شرط کافی است که ٩٩% رفوزه شویم.
١٦. امروز در جهان، یکی از تأسیسات مهم و حرفهای، مؤسسات تبلیغاتی است که داخل در باب معاملات شده است، مبلّغهای کرایهای و تبلیغات پولی. به میزان پولی که میگیرد راست یا دروغ جور میکند، هرچه پول بیشتر تبلیغات وسیعتر. درست نظیر نوحه سراها و سوگوارهای کرایهای قدیم که اجیر میشدند که خود را به جای صاحب عزا و یا در کنار او مهموم و مغموم نشان میدادند و احیاناً گریههای سوزناک و آههای دردناک از دل برمیکشیدند و بسا که اصلًا در عمر [خود] متوفّا را ندیده بودند. در زمان ما تبلیغات روغن نباتی که خوشبختانه اخیراً کم شده از این نمونه بود.
١٧. یکی از شرایط تحقق معنی و مفهوم تبلیغ این است که پیام از منزل روح مبلّغ عبور کرده باشد، یعنی اول پیام به اعماق روح گوینده رسیده باشد و آنگاه برای دیگران صادر شده باشد، نه مثل