تذکره الاولياء
(١)
          ذکر امام صادق(ع)
١ ص
(٢)
          ذکراويس القرني رضي الله عنه
٥ ص
(٣)
          ذکر حسن بصري رحمة الله عليه
١٤ ص
(٤)
          ذکر مالک دينار رحمة اله عليه
٣٠ ص
(٥)
          ذکر محمدبن واسع رحمة الله عليه
٣٨ ص
(٦)
          ذکر حبيب عجمي رحمة الله عليه
٤٠ ص
(٧)
          ذکر ابوحازم مکي رحمة الله عليه
٤٦ ص
(٨)
          ذکر عتبة بن الغلام رحمة الله عليه
٤٧ ص
(٩)
          ذکر رابعه عدويه رحمة الله عليها
٤٩ ص
(١٠)
          ذکر فضيل عياض
٦٥ ص
(١١)
          ذکر ابراهيم بن ادهم رحمة الله عليه
٧٧ ص
(١٢)
          ذکر بشر حافي رحمة الله عليه
٩٩ ص
(١٣)
          ذکر ذالنون مصري رحمة الله عليه
١٠٧ ص
(١٤)
          ذکر ابويزيد بسطامي رحمة الله عليه
١٢٧ ص
(١٥)
          معراج شيخ بايزيد قدس الله روحه العزيز
١٦٦ ص
(١٦)
          مناجاة شيخ بايزيد قدس الله روحه العزيز
١٧٠ ص
(١٧)
          ذکر عبدالله مبارک رحمة الله عليه
١٧٣ ص
(١٨)
          ذکر سفيان ثوري قدس الله روحه
١٨٢ ص
(١٩)
          ذکر شقيق بخلي رحمةالله عليه
١٩٠ ص
(٢٠)
          ذکر امام ابوحنيفه رضي الله عنه
١٩٧ ص
(٢١)
          ذکر امام شافعي رضي الله عنه
٢٠٤ ص
(٢٢)
          ذکر امام احمد حنبل قدص الله روحه
٢١٠ ص
(٢٣)
          ذکر داود طائي قدس الله روحه
٢١٥ ص
(٢٤)
          ذکر حارث محاسبي قدس الله روحه
٢٢١ ص
(٢٥)
          ذکر ابوسليمان دارائي قدس الله روحه
٢٢٥ ص
(٢٦)
          ذکر محمد بن سماک قدس الله روحه
٢٣٣ ص
(٢٧)
          ذکر محمد اسلم الطوسي قدس الله روحه
٢٣٤ ص
(٢٨)
          ذکر احمد حرب قدس الله روحه
٢٣٧ ص
(٢٩)
          ذکر حاتم اصم قدس الله روحه
٢٤١ ص
(٣٠)
          ذکر سهل بن التستري قدس الله روحه العزيز
٢٤٨ ص
(٣١)
          ذکر معروف کرخي رحمةالله عليه
٢٦٤ ص
(٣٢)
          ذکر سري سقطي قدس الله روحه
٢٦٨ ص
(٣٣)
          ذکر فتح موصلي قدس الله روحه العزيز
٢٧٨ ص
(٣٤)
          ذکر احمد حواري قدس الله روحه
٢٨٠ ص
(٣٥)
          ذکر احمد خضرويه قدس الله روحه العزيز
٢٨٢ ص
(٣٦)
          ذکر ابوتراب نخشبي قدس الله روحه
٢٨٨ ص
(٣٧)
          ذکر يحيي معاذ رازي قدس الله روحه العزيز
٢٩٢ ص
(٣٨)
          ذکر شاه شجاع کرماني قدس الله روحه
٣٠٧ ص
(٣٩)
          ذکر يوسف بن الحسين قدس الله روح العزيز
٣١١ ص
(٤٠)
          ذکر ابوحفص حداد قدس الله روحه العزيز
٣١٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص

تذکره الاولياء - عطار، محمد بن ابراهیم - الصفحة ١٦٩ -           معراج شيخ بايزيد قدس الله روحه العزيز

پس مرا زخم غيرت بچشانيد و بازم زنده گردانيد . از کوزه امتحان خالص بيرون آمدم تا گفت : لمن الملک . گفتم : تو را . گفت : لمن الحکم . گفتم : تو را . گفت : لمن الاختيار . گفتم : تو را . چون سخن همان بود که در بدايت کار شنود خواست که مرا بازنمايد که اگر سبق رحمت من نبودي خلق هرگز نياسودي و اگر محبت نبودي قدرت دمار از همه برآوردي . به نظر قهاري به واسطه جباري به من نگريست . نيز از من کسي اثري نديد . چون در مستي خويش خود را به همه واديها در انداختم و به آتش غيرت تن را بر همه بوته ها بگداختم و اسب طلب در فضاي صحرا بتاختم ، به از نياز صيدي نديدم ، و به از عجز چيزي نيافتم . و روشنتر از خاموشي چراغي نديدم . و سخن به از بي سخن نشنيد م . ساکن سراي سکوت شدم و سدره صابري در پوشيدم تا کار به غايت رسيد . ظاهر و باطن مرا از علت بشريت خالي ديد . فرجه اي از فرج در سينه ظالماني من گشاد و مرا از تجريد و توحيد زباني داد . لاجرم اکنون زبانم از لطف صمداني است و دلم از نور رباني است و چشم از صنع يزداني است . به مدد او مي گويم . و به قوت او مي گيرم . چون بدو زنده ام هرگز نميرم . چون بدين مقام رسيد م اشارت من ازلي است و عبارت من ابدي است . زبان من زبان توحيد است و روان من روان تجريد است . نه از خود مي گويم تا محدث باشم يا به خود مي گويم تا مذکر باشم . زبان را او مي گرداند بدانچه خواهد و من در ميان ترجماني ام . گوينده به حقيقت او است نه منم . اکنون چون مرا بزرگ گردانيد مرا گفت : که خلق مي خواهند که تو را ببينند .

گفتم : من نخواهم که ايشان را ببينم . اگر دوست داري که مرا پيش خلق بيرون آوري من تو را خلاف نکنم . مرا به وحدانيت خود بياراي تا خلق تو چون مرا ببيند و در صنع تو نگرند صانع را ديده باشند و من در ميان نباشم .

اين مراد به من داد و تاج کرامت بر سر من نهاد و از مقام بشريتم در گذرانيد . پس گفت : پيش خلق من آي !

يک قدم از حضرت بيرون نهادم . به قدم دوم از پاي درافتادم . ندايي شنيدم که دوست مرا بازآريد که او بي من نتواند بودن ، و جز به من راهي نداند .