الرسائل الأربع: قواعد أصولیة و فقهیة - عدة من الأفاضل - الصفحة ٣٣ - تحليل مقال الشيخ الرئيس

فهرس الرسالة الصفحة ٢٩

١ـ إمّا من الواجب قبولها:

وفسّـره المحقّق الطوسي بقوله: «إنّ المعتبر في الواجب قبولها، كونها مطابقة لما عليه الوجود فالمعتبر في المشهورات كون الآراء عليها مطابقة».

٢ـ وإمّا من التأديبيّات الصلاحية كقولنا: العدل حسن والظلم قبيح.

٣ـ وما يطابق عليها الشرائع كقولنا: الطاعة واجبة.

٤ـ وإمّا خلقيات كقولنا: كشف العورة قبيح.

٥ـ وإمّا انفعاليات كقولنا: مراعاة الضعفاء محمودة.

٦ـ وإمّا استقرائيات كقولنا: تكرار الفعل مملّ أو دفع الخصم واجب.

٧ـ وأيضاً انّ المشهورات إمّا مشهورات على الإطلاق وإمّا بحسب صناعة كقولنا: التسلسل محال.

٨ـ أو أرباب ملّة كقوله: الإله واحد، والربا حرام.

بل أمكنه أن يجهله ويتوقف فيه وليس كذلك حال قضائه بأنّ الكل أعظم من الجزء. [١]

تحليل مقال الشيخ الرئيس:

يلاحظ عليه أوّلاً:

أنّ القياس إمّا برهاني وإمّا جدلي وإمّا خطابي، وإمّا شعري وإمّا سفسطي.

والقياس البرهاني يتألف من اليقينيات التي أُصولها ستة: ١ـ الأوّليات ٢ـالمشاهدات ٣ـالتجريبيات ٤ـ الحدسيات ٥ـ المتواترات ٦ـ الفطريات.

والقياس الجدلي يتألف من مقبولات الخصم أو المسلّمات بين العقلاء