الرسائل الأربع: قواعد أصولیة و فقهیة - عدة من الأفاضل - الصفحة ٣١١ - الاجتهاد لغةً واصطلاحاً

فهرس الرسالة الصفحة ١٣

الاجتهاد لغةً واصطلاحاً

الاجتهاد مأخوذ من الجهد بضمّ الجيم بمعنى الطّاقة والوسع، وبفتحها بمعنى المشقّة، وقيل: هما لغتان في الوسع والطّاقة، فإذا كان من باب الافتعال يراد منه إمّا تحمّل الجهد والمشقّة، فيقال: اجتهد في حمل الرّحى ولايقال: اجتهد في حمل الخردلة، وإمّا بذل الوسع والطّاقة في طلب الشيء، ولعلّ المعنيين (تحمل المشقّة وبذل الطّاقة) متقاربان [١].

أمّا في اصطلاح الأُصوليّين، فقد ذكروا له تعاريف كثيرة سيوافيك مع كثرتها والاجتهاد من المفاهيم ذات الإضافة، أي لها إضافة إلى المجتهِد والمجتهَد فيه. وقبل الخوض في بيانهما لابدّ من تعريف الاجتهاد القائم بالأمرين المذكورين (المجتهد والمجتهد فيه) فنقول:

١ـ عرّفه الغزاليّ: «بذلُ المجتهد وسعه في طلب العلم بأحكام الشّريعة، والاجتهاد التّام أن يبذل الوسع في الطّلب بحيث يحسّ من نفسه بالعجز من مزيد الطّلب» [٢].

(٢) المستصفى: ٢/٣٥٠ للغزالي: (٤٥٠ ـ ٥٠٥ هـ).