باب مدينة العلم

المطلب الأول في مقدمة علم الفقه

تعريفه، موضوعه، غايته

وجه إهمال بعض الفقهاء تعريف الفقه و موضوعه و غايته

الفصل الأول تعريف علم الفقه بحسب الاشتقاق و البحث عن صيغته

وجه تعرض العلماء للمعنى اللغوي

وجه تقديم بيان المعنى اللغوي على الاصطلاحي

وجه تقديم التعريف و بيان المطالب الثلاثة ما، و هل، و لم

البحث عن صيغة لفظ الفقه

اسلوب التعبير عن المطالبة

صيغة الغلبة في المستقبل

اعراب قول جرير

صاحب القاموس

قول سيبويه و المناقشة فيه

الفقيه بحسب الاشتقاق

الفقه بحسب اللغة

التحقيق في معنى الفقه

الخلاف في معنى الفهم فيما بينهم في معنى الفهم الذي فسروا الفقه به و ما أورد عليه

الفقه بحسب عرف الشارع و نقل بعض الآيات و الأحاديث

تفسير حديث من حفظ على أمتي اربعين حديثا

الفقه بحسب عرف المتشرعة

نقل بعض الروايات المشتملة على لفظ الفقه

الفقه بحسب العرف الخاص أي بحسب عرف الفقهاء و الأصوليين

تعريف علم الكلام

تعريف علم الفقه

اشهر التعاريف لعلم الفقه

القيد الأول - العلم بالأحكام

معنى الباء الداخلة على الأحكام

معاني الحكم السبعة و ما هو المأخوذ منها في تعريف الفقه

معنى الكلام النفسي

القيد الثاني للتعريف - الشرعية

تقسيم الشرعية إلى قسمين أصولية و فرعية

القيد الثالث - الفرعية

متعلق عن في التعريف

قيد الأدلة في التعريف(تفسير الدليل)

في حصول النتيجة من الدليل

تعريف النظر

الفرق بين تفسير الدليل بين الأصوليين و المنطقيين

المراد بالأدلة في تعريف الفقه

ما يخرج بقيد عن أدلتها

علم الله

خروج علم الملائكة عن التعريف

خروج علم الأنبياء عن تعريف الفقه

خروج علم المقلد من تعريف الفقه

خروج الضروريات عن تعريف علم الفقه

خروج العلم بالأحكام القطعية عن التعريف

خروج العلم بالأحكام عن طريق الكشف و الإلهام

خروج العلم بالأحكام من طريق الظن الانسدادي

قيد التفصيلية في التعريف

ما يشكل على تعريف الفقه

أول الاشكالات إشكال أخذ العلم

ثاني الإشكالات على تعريف علم الفقه

ثالث الاشكالات على التعريف المذكور

رابع الاشكالات على التعريف المذكور

خامس الاشكالات على التعريف المذكور

علم الفقه صناعة أم علم

البحث في الأصول العملية من مسائل الفقه أو من غيرها

موضوع علم الأصول

الحكم بكفر من أنكر مسألة من علم الكلام

الكلام في الأصول العملية بناء على اعتبارها تعبدا

المراد من عدم قدرة العامي على العمل بالمسألة الأصولية

إشكال صاحب الفصول و جوابه

في أن للمسألة الأصولية وصفا هيولانيا

البحث عن حجية الاستصحاب في الألفاظ

الأصول العملية الجارية في الأحكام الجزئية

الأصول العملية الجارية في المسألة الأصولية

مراتب الفقه

الاجتهاد - الإفتاء - القضاء - النيابة عن الإمام في تدبير شئون الرعية

الفرق بين المجتهد و المفتي و المرجع الديني

الفقه المقارن

أقسام الفقهاء

الفقهاء للائمة عليهم السلام

عدم إطلاق الفقيه على النبي صلى الله عليه و آله

الفصل الثاني في موضوع علم الفقه و شرح موضوع العلم و وجه التميز به و الدليل على وجوده

الموضوع لكل علم

الدليل على لزوم وجود الموضوع لكل علم

الرد على صاحب الكفاية

البرهان الفعلي على وجود الموضوع

تعريف موضوع العلم

تفسير العوارض - تقسيمها إلى ذاتية و غريبة - تفسير الواسطة و تقسيمها إلى ثلاثة أقسام

الواسطة في الثبوت و الاثبات و العروض

وجه عدول القوم عن التفسير المشهور

المميز لموضوع العلم الذي ذكره صاحب الكفاية

ما يورد على صاحب الكفاية

خواص موضوع العلم

و ما به تداخل العلوم و تباينها

موضوع علم الفقه

الفصل الثالث في الغاية من علم الفقه و شرح غاية كل علم و وجه التمييز بها

الغاية لكل علم

و قبل الخوض في بيان غاية علم الفقه نقدم مقدمتين

الفرق بين الغاية و الفائدة و الغرض و العلة و المنفعة

(ثانيهما) ان الشيء قد يكون مقتصرا بذاته و يراد لذاته

الغرض من علم الفقه

ما ذكره حكماء الإسلام و علماؤهم من الغايات

كلمتنا في المولد النبوي

مقالنا الذي نشرته صحيفة الأمة

خطبتنا في عيد الأضحى في الصحن الحسيني

المطلب الثاني في الشريعة و التشريع و فيه فصول

الفصل الأول في معناها و تقسيمها و أي قسم منها يختص باسم الدين

الفصل الثاني في وجه الحاجة للتشريع الإلهي

ما يحتاجه التشريع

الفصل الثالث في فصل الدين عن السياسة

المطلب الثالث الإسلام و الشريعة الإسلامية و عمومها و فيه فصول

الفصل الأول في تسميته و عموميته

الفصل الثاني في أصول الإسلام

الفصل الثالث في مميزات الشريعة الإسلامية

مورد نزول آية(اليوم اكملت لكم دينكم)

الفصل الرابع في وجه جعل الرسالة الإسلامية في جزيرة العرب

الفصل الخامس في علوم الشريعة الإسلامية

الفصل السادس في مجيء الإسلام على سبيل التدريج و حكمة ذلك

الفصل السابع في ان لكل واقعة حكم شرعي

الفصل الثامن في بيان الرسول لجميع أحكام الوقائع

المطلب الرابع في الدين و المذهب و الغريزة الدينية و الفطرة الإلهية

الفصل الأول في شرح الدين

كلمة الوالد القيمة في الدين

الفصل الثاني في فلسفة الدين

العناصر المقومة للدين

ما هو المجتمع الديني و المجتمع المادي

الفصل الثالث في المذهب الديني

المطلب الخامس في القانون و أقسامه

قانون الأحوال الشخصية في الفقه

القانون المدني في الفقه

قانون المرافعات في الفقه

القانون الدولي في الفقه

قانون العقوبات في الفقه

التنفيذ المباشر و غير المباشر

القانون الوضعي و الطبيعي

القانون المدون أو المسطور

الزواجر و المؤيدات و الضوامن

المطلب السادس في أجزاء العلوم و بيان أجزاء علم الفقه

الفصل الأول في أجزاء العلوم

المراد بالموضوع الذي جز العلم

الإشكال المعروف على عد الموضوع من أجزاء العلم

الجواب عن الإشكال المعروف

بيان المراد بالمبادي التي هي جزء العلم

المسائل التي هي من اجراء العلم

البحث عن المسألة من جهات ثلاثة

اشتراط نظرية المسألة

جواز ان يكون المحمول عرضا غريبا

عينية موضوعات المسائل لموضوع العلم

المطلب السابع في ما يميز به مسائل كل علم عن مسائل علم آخر

ان ما ذكر ميزانا لعد المسألة من العلم أو يمكن ان يكون ميزانا لعدها منه أمور

الميزان الأول ان تكون المسألة باحثة عن الأعراض الذاتية لموضوع العلم

الميزان الثاني انه بواسطة تعريف ذلك العلم تحصل مقدمتان كليتان موجبتان للزوم التساوي بين المعرف و المعرف

الميزان الثالث ما يظهر من صاحب المعالم من ان مسائل العلم هي المطالب الجزئية المستدل عليه في العلم

الميزان الرابع ما ذكره بعض المحققين من الحكماء و المنطقيين

الميزان في عد المسألة من علم الأصول لا من الفقه

الميزان الأول ان مسألة علم الأصول تقع كبرى لقياس ينتج حكما شرعيا كليا

الميزان الثاني لعد المسألة من علم الأصول هو ان تكون من المبادئ التصورية أو التصديقية لمسائل الفقه

الميزان الثالث لعد المسألة من علم الأصول هو ان نتيجة البحث لا تنفع المقلدين

المطلب الثامن في مطالب علم الفقه الثلاثة و هي مطلب ما هل و لم

مطلب ما

مطلب هل

مطلب لم

مطلب أي و أين و كم و متى

و ما يقدم من المطالب

المطلب التاسع في العلل الأربعة لعلم الفقه

المطلب العاشر في الرءوس الثمانية لعلم الفقه

فائدتها

الرأس الأول بيان الغرض من علم الفقه

وجوب تعلم الفقه كفائيا

المراد بالعلم في حديثي طلب العلم

الرأس الثاني بيان منفعة علم الفقه

الرأس الثالث وجه تسمية علم الفقه بعلم الفقه

تحريم علم الكلام و نقل كلمات العلماء فيه

أسماء العلوم أعلام لها

أسماء الكتب أعلام شخصية

الرأس الرابع في مدون علم الفقه و واضعه

مسيس الحاجة لتدوين علم الفقه

منع ولاة الأمور في الدور الأول من تدوين الفقه

المراد بالتدوين و المدون الأول للفقه

اقدم مؤلف وصل إلينا في الفقه

حديث الجامعة للأحكام الشرعية عند أهل البيت عليهم السلام

اختلاف الإمام الباقر عليه السلام مع الحكم

كلام ابن أبي الحديد في حق أمير المؤمنين عليه السلام

دفع شبهة تدوين الصحائف

في بيان الرأس الخامس

شرح العلوم العالمية الكونية

أساس هذا التقسيم

العلوم الحكمية

وجه التسمية بالنظرية

تقسيم العلوم الحكمية و العلوم النظرية

الحكمة الخلقية

علم النواميس

تقسيم العلوم النظرية

العلم الكلي

العلم الكلي و الفلسفة الأولى

علم الايقاع

العلوم الطبيعية

تقسيم العلوم الطبيعية إلى ثلاثة أقسام

علم السماع الطبيعي

تقسيم البحث عن العلوم الطبيعية إلى سبعة أقسام

فروع الحكمة الطبيعية

علم الفراسة

علم تعبير المنام

علم الطلسمات

علم النيزرجيات

علم الكيمياء

علم النجوم

فروع علم الهيئة

العلوم غير الحكمية

علم التوحيد و الصفات و الفقه الأكبر

علم الفقه ليس من العلوم الحكمية

اعتراف الشيخ بأن مبادئ الحكمة مأخوذة من الشرائع الإلهية

ما تشتمل عليه بعض أقسام الحكمة النظرية

الملائكة الكروبين

مدبرات الطبيعة

تقسيم العلوم إلى ثلاثة أقسام

أقسام العلوم الشرعية

الأول العلوم الشرعية

علوم الآداب

أقسام علوم الآداب

تقسيم الحكمة العملية

الرأس السادس في مرتبة علم الفقه

المراد بشرف العلم

أقسام التقدم

زيادة المتكلمين

زيادة صدر المتألهين لأقسام التقدم

زيادة الداماد

زيادة بعض الحكماء

التقدم بالعلية

التقدم بالطبع

التقدم الذاتي

التقدم بالطبع

التقدم بالزمان

التقدم بالرتبة

التقدم بالشرف

مخالفة المتكلمين للحكماء

أقسام التقدم غير المجامع

أقسام التأخر

أقسام المعية

الحصر للتقدم

التقدم الحسي و التقدم المعنوي

ترتب العلوم في تحصيل الفقه

وجه توقف علم الأصول

وجه توقف البيان على المعاني

وجه تقدم النحو على الصرف

كلمة قيمة في تقديم العلوم بعضها على بعض

الأمور الموجبة لتقدم العلوم بعضها على بعض

التقدم بالموضوع

رجوع التقدم بالموضوع إلى التقدم بالطبع

الرد على صاحب الحاشية

التقدم بالغاية

التقدم بحسب الحاجة

الخادم من العلوم

التقدم بالشرف

التقدم لشدة الحاجة إليه

التقدم بسهولة المعرفة

التقدم بقوة الأدلة

التقدم بعموم الموضوع

الرأس السابع في تقسيم علم الفقه

تقسيم الكتاب

الاستفتاء من البصرة

قاموس فقهي

تقسيم الفقه

وجه تقديم الكلام في العبادات

إنما خصوا القسم الرابع باسم الأحكام

السياسيات

تقسيم القسم الرابع إلى اثني عشر بابا

وجه الحصر في أربعة

وجه الحصر الأول

وجه الحصر للحكماء

وجه الحصر للمتكلمين

أقسام العبادات

وجه تقديم بعض أبواب الفقه على بعض

الرأس الثامن في أنحاء التعليم في علم الفقه

الأول من أنحاء التعليم(التقسيم في علم الفقه)

كيفية تحصيل الدليل على المسألة

متى نحتاج التقسيم

فائدة التقسيم

التقسيم في علم الفقه على طريقة المنطقيين

التقسيم على طريقة أهل الفقه

النحو الثاني من أنحاء التعليم التحليل في علم الفقه

طريقة التحليل على المنطقيين

القياس المركب عند المنطقيين

الأقيسة المفصولة و الموصولة

القياس المضمر

التحليل على طريقة الفقهاء

النحو الثالث من أنحاء التعليم التحديد في علم الفقه

كيفية اقتناص العلم

الطريق لمعرفة تعريف الشيء

دعوى صاحب الكفاية ان التعاريف لفظية و الرد عليه

النحو الرابع من أنحاء التعليم البرهان و هو الطريق إلى الوقوف على الحق في علم الفقه

كيفية الوصول إلى الحق في العقليات

كيفية الوصول إلى الحق في النقليات

التوسل بالله في انكشاف الواقع

المطلب الحادي عشر بيان شرف العلم عموما و فضيلته كلية و بيان شرف علم الفقه بالخصوص

ما يدل على شرف العلم في حد ذاته

الدليل العقلي على شرف العلم

دلالة الكتاب على شرف العلم

وجه التناسب بين آيات سورة اقرأ

دلالة السنة على شرف العلم

القصة التي تدل على شرف العلم

ما استدل به على نفي التكليف بالفروع للكفار

نظم الخليل لكلمة مولانا أمير المؤمنين عليه السلام

ما في مدارك النهج لجدي رحمه الله

ما في كشكول جدي الهادي

شرف علم الفقه

تفسير حديث إنما العلم ثلاثة آية محكمة الحديث

تفسير السيد الداماد للحديث المذكور

ما يورد على الاستدلال بهذه الرواية

معنى الاعرابي

الفقيه حقا

وصية الأمير عليه السلام لابنه محمد

العلوم أربعة

العلماء بعد الغيبة

المطلب الثاني عشر في أنواع الكتب الفقهية

السنن و المصنفات

الرسائل العملية

آيات الأحكام

القواعد الفقهية

أصول الشريعة

أهم القواعد الفقهية

الحيل الشرعية

أول من أوجد الحيل الشرعية

مسائل الخلاف

الفقه المقارن

الكتب الاستدلالية

ما كانت عليه كتب الفقه في السابق

دائرة المعارف الفقهية

المطلب الثالث عشر للفقيه مراتب أربعة

المطلب الرابع عشر طرق إثبات فقاهة الفقيه

المطلب الخامس عشر اهتمام العالم المتحضر بالفقه

المطلب السادس عشر في الاجتهاد في الفقه

الاجتهاد عامل ضروري

طرق الاجتهاد

انسداد باب الاجتهاد

أقسام المجتهدين

الاجتهاد عند الشيعة

كتب الفقه عند الشيعة

المجتهد عند الشيعة

التصويب و التخطئة

المطلب السابع عشر الإفتاء

الفرق بين الفتوى و الرواية و الحكم

حرمة الإفتاء بغير علم و بدون الاجتهاد

المطلب الثامن عشر التقليد

فتوى الصحابي

المطلب التاسع عشر في القضاء و الحكم

أركان القضاء

المطلب العشرون في التحكيم

جدنا كاشف الغطاء مع علي آل صويح

المطلب الواحد و العشرون الولاية

نزاع الشيخ صاحب الجواهر مع الشيخ محسن خنفر

إعطاء جدنا كاشف الغطاء الولاية لفتحعلي شاه

ولاية المظالم

ولاية الحسبة

المطلب الثاني و العشرون في المرجعية العامة

المطلب الثالث و العشرون في المناظرة و النزاع في المسائل الفقهية

المرحوم الشيخ كاظم الشيرازي

المناظرة بين المحقق الحلي و الطوسي

مناظرة الشيخ مع علماء بغداد

المطلب الرابع و العشرون في الإجازة

المطلب الخامس و العشرون البزة للفقهاء

المطلب السادس و العشرون في الدراسة الفقهية

مكان الدراسة

منهاج الدراسة

المطلب السابع و العشرون في مدرسة الحديث و مدرسة الرأي في الفقه

فقهاء الشيعة

مركز الدراسة الفقهية عند الشيعة

المطلب الثامن و العشرون معاهد التدريس لعلم الفقه

المطلب التاسع و العشرون دور العلم و دور الكتب

مدرسة النجف

سبب انتقال الدراسة إليها و موقف كاشف الغطاء و أسرته منها

مناهج التعليم في النجف الأشرف

و أساليب الدراسة الدينية فيها

باب مدينة العلم - كاشف الغطاء، الشيخ علي (ابن محمد رضا) - الصفحة ١

باب مدينة العلم‌

تأليف

كاشف الغطاء، على‌

تاريخ وفات مؤلف: ١٤١١ ق‌

موضوع: موضوعات مختلف‌

زبان: عربي‌

تعداد جلد: ١

ناشر: مؤسسة كاشف الغطاء

مكان چاپ: نجف اشرف‌

نوبت چاپ: اول‌

تعداد صفحات: ١٧٦