واسط في العصر العباسي - المعاضيدي، عبد القادر سلمان - الصفحة ٢٤٨ - أ- علم القراءات

إلى أنه قرأ هذين الكتابين و درّسهما و حصلت له رواية «الإرشاد في العشر» [١] و جاء في المصادر أنه ألف كتبا أخرى هي: «إرشاد المبتدي و تذكرة المنتهي في علم القراءات» [٢] و لهذا الكتاب نسخ خطية في مكتبات العالم‌ [٣]. و كتاب «التبصرة» [٤] و كتاب «اختلاف القراء» [٥].

و مما يشير إلى منزلة القلانسي العلمية و شهرته في بلدان العالم الإسلامي ما ذكره ابن الدبيثي، أنه وردت إلى أبي العز القلانسي رقعة فيها سؤال عن بيتين من الشعر من بلاد الغرب، و كان قد وقف قراءهم عليهما فلم يستطع أحد منهم الإجابة فلما قرأها القلانسي كتب الجواب كاملا

سألتكم يا مقرى‌ء الناس كلهم‌* * * سؤالا و ما للحبر من علمه بدّ

عن اسمين ذا مدوا و ما المد أصله‌* * * و ذا لم يمدوه و من أصله المدّ

[٦].

و من القراء الكبار أيضا أبو الفتح نصر اللّه بن علي بن منصور المعروف بابن الكيّال الواسطي (ت ٥٨٦ ه/ ١١٩٠ م) الذي وصف بأنه كان‌

[١] غاية النهاية، ٢/ ١٢٨.

[٢] البغدادي، هدية العارفين، ٢/ ٨٥. الأصبهاني، خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٥٢، ٣٥٣ حاشية (١).

[٣] منها نسخة خطية في «المكتبة الظاهرية بدمشق برقم علوم قرآن» ١٣٥ و ١٦. و نسخة في دار الكتب الوطنية ببرلين. خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٥٢، ٣٥٣، حاشية (١).

[٤] الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ١/ ١٠٣ حاشية (٢). الأصبهاني، خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٥٢، ٣٥٣ حاشية (١).

[٥] البغدادي، هدية العارفين، ٢/ ٨٥. الأصبهاني، خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٥٢، ٣٥٣ حاشية (١). و منه نسخة خطية في «المكتبة الظاهرية بدمشق برقم ٧٥- ١٢٤» خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٥٢، ٣٥٣، حاشية (١).

[٦] ابن الدبيثي، ذيل (مخطوطة) ج ٢، ق ٢، ورقة ١٤٤، ورقة ٦٠ (كيمبرج) و البيتان هما:

سألتكم يا مقرى‌ء الناس كلهم‌* * * سؤالا و ما للحبر من علمه بدّ

عن اسمين ذا مدوا و ما المد أصله‌* * * و ذا لم يمدوه و من أصله المدّ

فكتب: «أما الاسم الذي مدوه و ما أصله المد» فمدائن «و أما الذي لم يمدوه و من أصله المد فمعايش» انظر: ن. م، ورقة ١٤٤، ورقة ٦٠ (كيمبرج).