واسط في العصر العباسي - المعاضيدي، عبد القادر سلمان - الصفحة ٢٩١ - و ابن الحجاج الذي يقول

و تبدل أخلاق أبنائه‌ [١]، و ترجع أسباب هذه الشكوى إلى أن أخلاق أفراد المجتمع و سلوكهم غالبا ما تتأثر بظروف ذلك المجتمع و أحداثه.

و شكا بعضهم من غدر الأصدقاء و خداعهم و تنكرهم‌ [٢] و كان بعضهم يسي‌ء الظن بالناس عامة [٣].

و نظرا لتجمع الثروة بأيدي فئة قليلة من أبناء المجتمع و حرمان الغالبية العظمى منهم فإننا نجد بعضهم كان يشكو من الفقر و سوء توزيع الثروة [٤].

و إلى جانب ما تقدم فإننا نجد أبياتا من الشعر يشكو فيها أصحابها من عدم تقدير العلم و العلماء [٥].

و أغلب الظن أن شعر الحكمة بواسط كان قد عكس هو الآخر تردي الحياة السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية في هذه المدينة، فقد وجدنا بعض‌

[١] انظر: الأصبهاني، خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٢٤.

[٢] انظر: ابن الجوزي، المنتظم، ٩/ ١٤٥. خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٢٣، ج ٤، م ٢، ٤٧٢، ٤٧٣، ٤٨٧. ياقوت، معجم الأدباء، ١٧/ ٢٢١، ١٨/ ٢٥٨. ابن الشعار، عقود الجمان (مخطوطة) ج ٧، ورقة ٨٠. القفطي، إنباه الرواة، ١/ ٣٥٨.

ابن خلكان، وفيات الأعيان، ٤/ ٣٩٤. ابن كثير، البداية و النهاية، ١٢/ ١٠٠، ١٦٥. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، ج ٤، ق ١، ٢٢٧. الصفدي، الوافي بالوفيات، ٣/ ١٠٣، ١٠٤. الإسنوي، طبقات الشافعية، ١/ ٥٤٣. السبكي، طبقات الشافعية، ٤/ ١٩١. الحنبلي، شذرات الذهب، ٥/ ١٨٦. اليافعي، مرآة الجنان، ٤/ ٩٥.

[٣] الأصبهاني، خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٢٤، ج ٤، م ٢، ٤٧٣. ابن الجوزي، المنتظم، ٨/ ٢٦٠. ياقوت، معجم الأدباء، ١٣/ ٢٥٩، ٢٦١، ١٨/ ٢٥٨. ذيل (مخطوطة) ج ٢، ق ٢، ورقة ١٥٢. سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان، ج ٨، ق ٢، ٤٥٠. ابن الشعار، عقود الجمان (مخطوطة) ج ٥، ورقة ٢٨٩. ابن خلكان، وفيات الأعيان، ٢/ ١١٢، ٤/ ٤٥٠. الصفدي، الوافي بالوفيات، ٤/ ١٤٣. ابن كثير، البداية و النهاية، ١٢/ ١٠٠. الحنبلي، شذرات الذهب، ٥/ ١٢٨.

[٤] نشوار المحاضرة، ٨/ ١٧٧. خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٣٣، ٣٣٤، ٤٠٥. ديوان ابن المعلم (مخطوطة) ورقة ٣٤.

[٥] سؤالات السلفي، ١٠٧. ياقوت، معجم الأدباء، ١٣/ ٢٦١. القفطي، المحمدون من الشعراء، ٦٨.