واسط في العصر العباسي - المعاضيدي، عبد القادر سلمان - الصفحة ٢٩٠ - و ابن الحجاج الذي يقول

و بما أن معظم الشعراء في هذه المدينة كانوا ينتمون إلى الطبقة الفقيرة [١]، فإننا نجد أن شعرهم عكس آلام واقعهم الفاسد، فجاءتنا قصائد و مقطوعات شعرية يشكو فيها هؤلاء الشعراء من جور المقطعين و الولاة و كبار الموظفين و يشيرون فيها إلى ما يلاقونه من التعسف و الجور على أيدي هؤلاء [٢].

و يبدو أن بعض الشعراء خوفا من البطش و التنكيل من قبل الظالمين و الطغاة من الولاة و كبار الموظفين عبروا بشعرهم عن تذمرهم مما أصابهم من ظلم و استعباد و استغلال بأسلوب آخر فشكوا من الأيام و الزمان و الدهر و تبرموا بأهله‌

علام أقالس الأيام عتبا؟* * * و فيم ألوم دهري؟ ليت شعري‌

و قد كثرت إساءته، فما لي‌* * * سبيل أن أطالبه بعذر

أجيل الفكر فيه، و لا أرى لي‌* * * سوى صبري عليه و كيف صبري؟

يقدم من تقدمه حرام‌* * * على الإطلاق لم يغلط بحر

و يصدق في معاندتي، كأني‌* * * أخو ذحل، يطالبني بوتر

[٣]. و لا شك أنهم يقصدون بهذه الألفاظ الفترة التي عاش فيها هؤلاء الشعراء ..

و مثلما شكا الشعراء من الزمان كما رأينا شكوا أيضا من المجتمع‌

[١] انظر: الفصل الرابع.

[٢] انظر: ديوان ابن المعلم (مخطوطة) ورقة ٧٩، ٩٤، ٩٥، ٩٨. خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٢٢، ٤٠١، ٤٠٢.

[٣] من ذلك قول الشاعر أبو الفرج بن السوادي الواسطي:

علام أقالس الأيام عتبا؟* * * و فيم ألوم دهري؟ ليت شعري‌

و قد كثرت إساءته، فما لي‌* * * سبيل أن أطالبه بعذر

أجيل الفكر فيه، و لا أرى لي‌* * * سوى صبري عليه و كيف صبري؟

يقدم من تقدمه حرام‌* * * على الإطلاق لم يغلط بحر

و يصدق في معاندتي، كأني‌* * * أخو ذحل، يطالبني بوتر

خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٨٩. انظر أيضا: سؤالات السلفي، ١٠٧. ديوان ابن المعلم (مخطوطة) ورقة ٣٤. خريدة القصر، ج ٤، م ١، ٣٢٢، ٣٧١، ٣٧٢، ٣٧٩، ٣٨٢، ٣٩٧، ٣٩٨، ٤١٠. ابن النجار، التاريخ المجدد (مخطوطة) ورقة ٤ أ، ب، ٨٢ أ، ب (نسخة مكتبة الدراسات العليا). ذيل (مخطوطة) ج ٢، ق ٢، ورقة ١٥٢. ابن نقطة، إكمال الإكمال (مخطوطة) ورقة ١٩٩ ب، ٢٠٠ أ. وفيات الأعيان، ٢/ ١١٢. ابن الشعار، عقود الجمان (مخطوطة) ج ١، ورقة ٨٢، ٢٥٣.

الصفدي، الوافي بالوفيات، ٢/ ٨٣.