فأوصى إلى شيث- و هو هبة اللّه بن آدم- و أوصى شيث إلى ابنه شيبان‌ [١]، و أوصى شيبان‌ [٢] إلى مجلث، و أوصى مجلث إلى محوق، و أوصى محوق إلى غثمينا [٣]، و أوصى غثمينا [٤] إلى أخنوخ- و هو إدريس النّبيّ (عليه السلام)-، و أوصى إدريس إلى ناخوز [٥]، و دفعها ناخوز إلى نوح (عليه السلام)، و أوصى نوح إلى سام، و أوصى سام إلى عثامر، و أوصى عثامر إلى برغيثاشا، و أوصى برغيثاشا إلى يافث، و أوصى يافث إلى برة [٦]، و أوصى برة إلى جفشية [٧]، و أوصى جفشية [٨] إلى عمران، و دفعها عمران إلى إبراهيم الخليل (عليه السلام)، و أوصى إبراهيم الخليل إلى ابنه إسماعيل، و أوصى إسماعيل إلى إسحاق، و أوصى إسحاق إلى يعقوب، و أوصى يعقوب إلى يوسف، و أوصى يوسف إلى يثريا، و أوصى يثريا إلى شعيب، و أوصى شعيب إلى موسى بن عمران، و أوصى موسى بن عمران إلى يوشع بن نون، و أوصى يوشع إلى داود، و أوصى داود إلى سليمان، و أوصى سليمان إلى آصف بن برخيا، و أوصى آصف إلى زكريّا، و دفعها زكريّا إلى عيسى، و أوصى عيسى إلى شمعون بن حمون الصّفا، و أوصى شمعون إلى يحيى بن زكريّا، و أوصى يحيى بن زكريّا إلى منذر، و أوصى منذر إلى سليمة، و أوصى سليمة إلى بردة.

[١]- في المصادر غير الأمالي للطّوسي و بشارة المصطفى: «شبان»، و في الأمالي: «شيثان»، و في بشارة المصطفى: «شنان». و معظمها بزيادة: «و هو ابن نزلة الحوراء الّتي أنزلها اللّه عزّ و جلّ على آدم من الجنّة فزوّجها شيثا» بعد «شبان» الأوّل.

[٢]- في المصادر غير الأمالي للطّوسي و بشارة المصطفى: «شبان»، و في الأمالي: «شيثان»، و في بشارة المصطفى: «شنان». و معظمها بزيادة: «و هو ابن نزلة الحوراء الّتي أنزلها اللّه عزّ و جلّ على آدم من الجنّة فزوّجها شيثا» بعد «شبان» الأوّل.

[٣]- «غثميتا» ب.

[٤]- «غثميتا» ب.

[٥]- «ناخور» ب.

[٦]- «برّة» أ، ب، كمال الدّين.

[٧]- «حشفية» ن خ: «حفشيه» ح.

[٨]- «خفشيه» أ، «حشفيه» ن خ: «حفشيه» ح.