و قال: إنّ القائم ينادى باسمه ليلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان، و يقوم يوم عاشورا؛ فلا يبقى راقد إلّا قام، و لا قائم إلّا قعد، و لا قاعد إلّا قام على رجليه من ذلك الصّوت، [و هو] [١] صوت جبرئيل‌ [٢] [٣].

و قال: إذا قام القائم، أتي المؤمن في قبره فيقال له: يا هذا إنّه قد ظهر صاحبك، إن تشأ أن تلحق به فالحق، و إن تشأ أن تقيم في كرامة ربّك فأقم‌ [٤].

و أمّا الرّضا (عليه السلام):

فبالطّريق المذكور، أنّه قال: لا بدّ من فتنة صمّاء [٥] صيلم‌ [٦] يسقط فيها كلّ‌

[١]- أثبتناه من الخرائج.

[٢]- بزيادة «(عليه السلام)» ح.

[٣]- هو موجود في الفصل الخاصّ بأحاديث موسى بن جعفر (عليه السلام) من الخرائج: ٣/ ١١٦٥، و في هامشه (رقم ٥) هكذا: «أورد في (ط) هذا الحديث و الذي يليه في الفصل الخاصّ بأحاديث الصّادق (عليه السلام)». و لم نجده مرويّا عن الكاظم (عليه السلام) في مصدر آخر.

و رواه النّعماني في غيبته: ٢٥٤ ضمن ح ١٣ عن أبي جعفر محمّد بن علي (عليهما السلام)، و الشّيخ في غيبته: ٢٧٤ عن محمّد بن مسلم (الرّاوي عن الصّادقين (عليهما السلام)) بتفاوت يسير. و في غيبة الشّيخ أيضا: ٢٧٤، و الإرشاد: ٢/ ٣٧٩، و إعلام الورى: ٢/ ٢٨٦، و روضة الواعظين: ٢/ ٢٦٣، و كشف الغمّة: ٣/ ٢٥٢، و الصّراط المستقيم: ٢/ ٢٥٠ عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) مثل صدره. عن غيبة الطّوسي إثبات الهداة: ٣/ ٥١٤ ح ٣٥٢ و ص ٧٢٩ ح ٦٦، و عنه أيضا و عن غيبة النّعماني البحار: ٥٢/ ٢٣٠ ضمن ح ٩٦، و ص ٢٩٠ ح ٢٩.

[٤]- الخرائج: ٣/ ١١٦٦ مثله. و لكنّه أيضا- كما نقلنا آنفا عن هامش الخرائج- مذكور كسابقه في الفصل الخاصّ بأحاديث الصّادق (عليه السلام) في نسخة منه. و في الغيبة للطّوسي: ٢٧٦ عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) مثله. عنه البحار: ٥٣/ ٩١، و إثبات الهداة: ٣/ ٥١٥ ح ٢٥٨. و في دلائل الإمامة: ٢٥٧ عن سيف بن عميرة، عن أبي جعفر باختلاف يسير في بعض ألفاظه.

[٥]- الصّمّاء: الدّاهية، و فتنة صمّاء: شديدة. «لسان العرب: ١٢/ ٣٤٤- صمم-».

[٦]- الصيلم: الأمر الشّديد، و الدّاهية. «القاموس: ٤/ ١٩٧- الصّلم-».