الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ١٧٤ - تأويل خبر

و اعلم بأنه ليس يوما نافعا # عند اللّئيم وسائل الأرحام‌

ما لم يخفك و يلق عندك جانبا # خشنا و تصبحه بكأس سمام‌

و إذا حللت‌ [١] بمأزق فاكرم به # حتّى تفرّج حلبة الإظلام‌

/و اصبر على كرب البلاء فإنّه # ليس البلاء على الفتى بلزام‌

و اعلم بأنّك ميّت و محدّث # عمّا فعلت معاشر الأقوام‌

معنى قوله «مشتغر المدى» ، أى بعيد المدى.

و معنى قوله:

*لا تعرضنّ على العدوّ وسيلة*

أى لا تقاربه و لا تصانعه و لا يكن بينك و بينه إلا صدق العداوة.

و أنشد أيضا شاهدا لما تقدم:

يا وهب أشبه باطلى و جدّى # أشبهت أخلاقى فأشبه مجدى‌

*و جدّ لى عند الخصوم اللّدّ*

***

قال سيدنا أدام اللّه تمكينه: و من أحسن ما وصف به الثغر قول فضالة بن وكيع البكرىّ:

تبسّم عن حمّ اللّثات كأنّها # حصى برد أو أقحوان كثيب‌

إذا ارتفعت عن مرقد علّلت به # من اليانع الغورىّ فرع قضيب‌

قضيب نجاه الرّكب أيام عرّفوا # لها من ذرى مال النّبات خضيب‌

يعنى من يانع الأراك. و معنى نجاه، أى قطعه، و مثله استنجاه أيضا، و مال النبات، أى ناعمه و حسنه، يقال: عشب مال و مادّ، سواء، أى ميّاد ناعم.

و معنى-أيام عرفوا، أى اجتنوه من عرفات، و ذكر أنه خضيب بالطيب الّذي بيديها لإدمانها لاستعماله.

[١] حاشية الأصل (من نسخة) : «و إذا حبست» .