الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٢٤٢ - تأويل آية

و قالت امرأة من بنى سعد بن بكر [١] :

أيا أخوىّ الملزمىّ ملامة [٢] # أعيذ كما [٣] باللّه من مثل ما بيا

سألتكما باللّه إلاّ جعلتما [٤] # مكان الأذى و اللّوم أن تأويا ليا [٥]

أيا أمتا حبّ الهلالىّ قاتلى # شطون النّوى يحتلّ عرضا يمانيا [٦]

أشمّ كغصن البان جعد مرجّل # شعفت به لو كان شيئا مدانيا [٧]

فإن لم أوسّد ساعدى بعد هجعة # غلاما هلاليا فشلّ بنانيا [٨]

ثكلت أبى إن كنت ذقت كريقه # لشي‌ء و لا ماء الغمامة غاديا [٩]

و لضاحية الهلالية:

ألمّ كبير لمّة ثمّ شمّرت # به جلّة يطلبن برقا يمانيا [١٠]

/[ألا ليتنا و النّفس تسكن للمنى # يمانون إن أمسى حبيب يمانيا]

و لها:

و إنّى لأهوى القصد ثمّ يردّنى # عن القصد [١١] ميلات الهوى فأميل‌

[١] الأبيات فى حماسة ابن الشجرى: ١٥٦-١٥٧؛ منسوبة إلى ضاحية الهلالية.

[٢] فى ابن الشجرى:

*أيا أخوىّ اللائمىّ على الهوىّ*

.

[٣] م، و ابن الشجرى: «أعندكما» .

[٤] ابن الشجرى: «لما خلعتما» .

[٥] أن تأويا لى؛ أى أن ترحمانى.

[٦] حاشية الأصل: «أمتا، أى أمى، و شطون، أى هو شطون النوى، و العرض: سفح الجبل، أى بسفح يمان» .

[٧] حاشية الأصل: «أراد بالجعد السخىّ الكريم، و هو من الأضداد، قال طرفة:

أنا الرّجل الجعد الّذي تعرفونه # خشاش كرأس الحية المتوقد

.

[٨] حاشية الأصل: «نسخة س: فشلت بنانيا» و هى رواية ابن الشجرى.

[٩] فى ابن الشجرى بعد هذا البيت:

و أقسم لو خيّرت بين فراقه # و بين أبى لاخترت أن لا أبا ليا

.

[١٠] فى حاشيتى الأصل، ف: «كبير، رجل، و نسخة س «كثير» ، لمة: إلماما، شمرت، أى ذهبن به، و الجلة: المسان من الإبل، و يجوز أن يريد بها الجليلة؛ و من نسخة: «يطرن برقا يمانيا» .

[١١] القصد: الأمر السوىّ و الطريقة المستقيمة.