الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٢٢٨ - تأويل آية

و غبراء القتام جلوت عنّى‌ [١] # بعجلى الطّرف سالمة المآقى‌

و قد طوّفت فى الآفاق حتى # سئمت النّصّ بالقلص العتاق‌ [٢]

و كم قاسيت من سنة جماد # تعضّ اللّحم ما دون العراق‌ [٣]

إذا أفنيتها بدّلت أخرى # أعدّ شهورها عدّ الأواقى‌

و أفنتني الشّهور و ليس تفنى # و تعداد الأهلّة و المحاق‌

و ما سبق الحوادث ليث غاب # يجرّ لعرسه جزر الرّفاق‌

[كميت تعجز الحلفاء عنه # كبغل المرج حطّ من الزّناق‌] [٤]

[تنازعه الفريسة أم شبل # عبوس الوجه فاحشة العناق‌] [٤]

و لا بطل تفادى الخيل منه # فرار الطّير من برد بعاق‌ [٥]

[كريم من خزيمة أو تميم # أغرّ على مساعفة مزاق‌] [٦]

[فذلك لن تخاطأه المنايا # فكيف يقيه طول الدهر واق‌]

***

و أحسن حارثة بن بدر الغدانىّ فى قوله:

يا كعب ما راح من قوم و لا ابتكروا # إلاّ و للموت فى آثارهم حادى‌

/يا كعب ما طلعت شمس و لا غربت # إلاّ تقرّب آجالا لميعاد

و لأبى العتاهية فى هذا المعنى:

إذا انقطعت عنى من العيش مدّتى # فإنّ بكاء الباكيات قليل‌ [٧]

[١] حاشية الأصل: نسخة الأسود «نفضت» .

[٢] النص: أرفع السير.

[٣] العراق: العظام التى يقشر عنها معظم اللحم و تبقى عليه بقية.

[٤] فى حاشيتى الأصل، ف: و الزنقة: المضيق فى الجبل، و جمعه زناق» .

[٥] البعاق: المندفع.

[٦] تكملة من رواية الأسود فى حاشيتى الأصل، ف. و المساعفة: المساعدة، و المزاق: المسرعة التى تمزق الهواء.

[٧] هذه الأبيات فى حماسة ابن الشجرى ١٤٢، مع اختلاف فى الترتيب و عدد الأبيات.