الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٢٧١ - فصل الألف
و يقال أيضاً: ائْتَلَى فى الأمر، إذا قصَّر.
و الأَلِيَّةُ: اليمينُ، على فَعِيلَةٍ، و الجمع أَلَايا.
قال الشاعر:
قليلُ الأَلَايَا حافظٌ ليمينه * * * و إنْ سَبَقَتْ منه الأَلِيَّةُ بَرَّتِ
و كذلك الأُلْوَةُ و الأَلْوَةُ و الإلْوَةُ.
و أما الأَلوَّةُ بالتشديد، فهو العود الذى يُتَبَخَّرُ به. و فيه لغتان أُلُوَّةٌ و أَلُوَّةٌ، بضم الهمزة و فتحها. قال الأصمعىُّ: هو فارسىٌّ مُعَرَّبُ.
و المِئْلَاةُ بالهمز، على وزن المِعْلاةِ: الْخِرْقَةُ التى تُمسكها المرأةُ عند النَوح و تُشير بها؛ و الجمع المَآلى. قال الشاعر يصف سَحاباً [١]:
كَأَنَّ مُصَفَّحَاتٍ فى ذُرَاهُ * * * و أَنْوَاحاً عليهنَّ المَآلِى
و الأَلَاءُ بالفتح: شجرٌ حسنُ المنظر مرُّ الطعم. قال الشاعر [٢]:
فإنَّكُمُ و مَدْحَكُمُ بُجَيْراً * * * أَبَا لَجَإِ كما امْتُدِحَ الأَلاءُ
و الأَلْيَةُ بالفتح: ألْيَةُ الشاة، و لا تقل إلْيَةً و لا لِيَّةً. فإذا ثَنّيْتَ قلتَ أَلْيَانِ فلا تلحقه التاء.
و قال الراجز:
* تَرْتَجُّ أَلْيَاهُ ارْتِجَاجَ الوَطْبِ [٣]*
و بَائِعُهُ أَلّاءٌ على فَعَّالٍ.
و كبشٌ آلَى على أَفْعَلَ و نعجةٌ أَلْيَا، و الجمع أُلْىٌ على فُعْلٍ. و يقال أيضاً: كبشٌ أَلَيَانٌ بالتحريك، و نعجةٌ أَلْيَانَةٌ و كِبَاشٌ أَلْيَانَاتٌ.
و رجلٌ آلَى، أى عظيمُ الأَلْيَةِ. و امرأةٌ عَجْزَاءُ، و لا تقل أَلْيَاءُ، و بعضهم يقوله. و قد أَلِىَ الرجلُ بالكسر يَأْلَى أَلىً.
و أَلْيَةُ الحافِرِ: مؤخَّرُهُ.
و الأَلْيَةُ: اللحمةُ التى فى أصل الإبهام.
و الضَرَّةُ: التى تقابلها.
أما
الأَمَةُ: خلاف الحُرَّةِ، و الجمع إمَاءٌ و آمٍ. و قال الشاعر:
مَحَلَّةُ سَوْءِ أَهْلَكَ الدهرُ أَهْلَها * * * فلم يَبْقَ فيها غيرُ آمٍ خَوالِفِ
و تجمع أيضاً على إِمْوَانٍ، مثل إِخْوَانٍ.
و قال القَتَّال:
[١] لبيد.
[٢] بشر بن أبى خازم.
[٣] قبله:
كأنما عَطِيَّةُ بن كَعْبِ * * * ظَعِينَةٌ واقِفةٌ فى رَكْبِ