الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٢٤٢ - فصل الفاء
عَلِهَتْ تَرَدَّدُ [١] فى نِهَاءِ صُعائِدِ * * * سَبْعاً تُؤاماً كاملا أَيَّامُها
و رجلٌ عَلْهَانُ و امرأةٌ عَلْهَى، مثل غَرْثَانَ و غَرْثَى، أى شديد الجوع. و قد عَلِهَ يَعْلَهُ.
و فرسٌ عَلْهَى: نشيطةٌ فى اللجام.
و العَلْهَانُ أيضاً: الظليمُ.
و العَالِهُ: النعامةُ.
و العَلْهَاءُ: ثوبان يُنْدَفُ فيهما و بر الإبل، يُلْبَسَانِ تحت الدِرع. قال عمرو بن قمئة:
و تَصَدَّى لِيَصْرَعَ [٢] البطل الأَرْ * * * وَعَ بين العَلْهاءِ و السِرْبالِ
و أصل العَلَهِ الحدّةُ و الانهماكُ.
عمه
العَمَهُ: التحيُّرُ و التردُّدُ. و قد عَمِهَ بالكسر فهو عَمِهٌ و عامِهٌ، و الجمع عُمَّهٌ. قال رؤبة:
و مَهْمَهٍ أَطْرَافُهُ فى مَهْمَهِ * * * أَعْمَى الهُدَى بالجاهِلِينَ العُمَّهِ
و أرضٌ عَمْهَاءُ: لا أَعْلامَ بها.
و ذهبتْ إبله العُمَّهَى، إذا لم يَدْرِ أين ذهبتْ.
و العُمَّيْهَى مثله.
عوه
العَاهَةُ: الآفةُ. يقال عِيهَ الزّرعُ و إِيفَ، و أرضٌ مَعْيُوهَةٌ.
و أَعَاهَ القومُ: أصابت ماشيتَهم العاهَةُ.
و قال الأموىّ: أَعْوَهَ القومُ مثله.
و التَعْوِيهُ: التعريسُ، و هو النزول فى آخر الليل.
و كلُّ من احتبس فى مكان فقد عَوَّهَ.
قال رؤبة:
* شَأْزٍ بمن عَوَّهَ جَدْبِ المُنْطَلَقْ [٣]*
فصل الفاء
فره
الفَارِهُ: الحَاذِقُ بالشىء. و قد فَرُهَ بالضم يَفْرُهُ فهو فارِهٌ، و هو نادرٌ مثل حامِضٍ، و قياسه فَرِيهٌ و حَمِيضٌ، مثل صَغُرَ فهو صَغِيرٌ، و مَلُحَ فهو مَلِيحٌ.
و يقال للبرذون و البغل و الحمار: فارِهٌ بَيِّنُ الفُرُوهَةِ و الفَرَاهَةِ و الفَرَاهِيَةِ، و براذينُ فُرْهَةٌ مثل صاحبٍ و صُحْبَةٍ، و فُرْهٌ أيضاً مثل بَازِلٍ و بُزْلٍ، و حائِلٍ و حُولٍ.
[١] فى اللسان: «تَبَلَّدُ».
[٢] فى اللسان: «لِتَصْرَعَ» يعنى المنية.
[٣] بعده:
* نَاءٍ من التَصْبِيحِ نَائِى المُغْتَبقْ*