الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢١٦٣ - فصل العين
عرن
عِرْنِينُ كلِّ شىء: أوَّلُه.
و عَرَانِينُ القوم: سادتهم.
و عِرْنِينُ الأنف: تحت مجتمع الحاجبين، و هو أوَّل الأنف حيث يكون فيه الشَمَم. يقال:
هم شُمُّ العَرَانِينِ.
و العُرَانِيَةُ، بالضم: ما يرتفع فى أعالى الماء من غَوارب الموج. قال عدىُّ بن زيدٍ العِبَادىُّ يصف طُوفانَ نوحٍ (عليه السلام):
كانت رياحٌ و ماءٌ ذو عُرَانِيَةٍ * * * و ظُلمةٌ لم تَدَعْ فتقاً و لا خَلَلا
الأصمعى: العِرَانُ: العود الذى يُجْعَلُ فى و ترة أنف البُخْتِىِّ. و قد عَرَنْتُ البعيرَ أَعْرُنُهُ بالضم عَرْناً.
و عِرَانُ البَكَرة: عُودها، و يشدُّ فيه الخطّاف.
و رُمْحٌ مُعَرَّنٌ، إذا سُمِّرَ سِنانُه بالعِرَانِ، و هو المسمار.
و العِرَانُ: بُعْدُ الدارِ. يقال: دارُهم عارِنَةٌ أى بعيدة.
و العَرَنُ: جُسْأَةٌ فى رِجل الدابّة فوقَ الرُسغ من أُخُرٍ، و هو الشُقَاقُ. و قد عَرِنَتْ رِجلُ الدابة بالكسر.
و عَرِنَ البعيرُ أيضاً يَعْرَنُ عَرَناً. قال ابن السكيت. هو قَرحٌ يأخذُه فى عنقه فيحتكُّ منه، و ربَّما بَرَك إلى أصلِ شجرة و احتكَّ بها.
قال: و دواؤه أن يُحْرَق عليه الشَحم.
و عُرَيْنَةُ بالضم: اسم قبيلة، و رهطٌ من العُرَنِيِّينَ ارتدُّوا فقتلهم رسولُ اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و سلم).
و العَرِينُ و العَرِينَةُ: مأوَى الأسد الذى يألفُه، يقال: ليثُ عَرِينٍ و ليثُ عَرِينَةٍ، و ليثُ غابةٍ و أصل العَرِينِ جَماعةُ الشجر. و يقال:
العَرِينُ اللحمُ. و ينشد [١]:
* مُوَشَّمَةُ الأطراف رَخْصٌ عَرِينُها [٢]*
و عَرِينٌ أيضا: بطنٌ من تميم:
و عُرَيْنَةُ مصغّرة: بطنٌ من بَجِيلَةَ. و قال جرير:
عَرِينٌ من عُرَيْنَةَ ليس مِنَّا * * * بَرِئْتُ إلى عُرَيْنَةَ من عَرِينِ
و العِرْنَةُ بالكسر: الصِرِّيع الذى لا يُطاق.
و عِرْنَانُ: اسم جبَل بالجنَاب دون وادِى القرى إلى فَيْدٍ.
و سقاءٌ مَعْرُونٌ: دبغ بالعِرْنَةِ، و هو خشب الظِمْخِ، و هو شجرٌ.
أبو عمرو: العِرْنَةُ: عروق العَرَنْتُنِ.
[١] لمدرك بن حصنٍ.
[٢] صدره:
* رَغَا صَاحِبى عند البكاء كما رَغَتْ*